Timeo o de la Naturaleza

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Cuando el alma es relacionada con lo que es parte del mundo sensible se forman opiniones que son sólidas y verdaderas. Cuando el alma se relaciona con lo que es objeto de cálculo, se forman la intelección y la ciencia.

Esto le confirió el título de vida a su creación, esta capacidad de percibir las cosas. El Demiurgo contento con su creación encontró que para hacerla más semejante a la (bello y bueno) debería de hacerlo eterno, por lo que creó el tiempo (se creó al mismo tiempo que el cielo), el pasado y el futuro son producidos por el tiempo, el aplicar esto al mundo no tiene sentido porque este es eterno.

El modelo es eterno (sin principio ni fin). El tiempo está acompañado del Sol, Luna y las otras cinco estrellas errantes, para definir el tiempo.

Para finalizar la creación faltaría crear las 4 especies faltantes: especie de los dioses, especie alada, acuática, la que vive sobre la tierra.

La especie de Dioses son los planetas restantes, incluyendo a la tierra (protectora de la noche y del día, primera y más antigua de las divinidades. El demiurgo da la orden a las divinidades que creen las 3 especies restantes porque si el las crea están tendrían naturaleza divina, sin embargo deberían ser creadas para lograr la perfección del mundo. Los residuos de las primeras sustancias usadas para crear al mundo fueron usados para crear a los 3 seres que faltaban pero no se usa la esencia pura (que determina a las divinidades), solo sustancia segunda y tercera. Creo un número igual de almas y astros y les dio a conocer las leyes fatales (el primer nacimiento sería idéntico, las almas debían dar lugar al nacimiento del viviente, el que tuviera mayor capacidad de honrar al DIOS, el sexo masculino iba a ser el más vigoroso.

El alma podía conocer la justicia si se dominaban las afecciones (amor, placer, sufrimiento). Al morir si se comportaban mal no tenían que regresar (almas) al mundo sensible, si se portaban mal rencarnarían en una mujer después en un animal, estas leyes se dictaron para evitar la malicia de los dioses al crear a los hombres. Los dioses formaron los cuerpos perecederos, tomaron porciones de fuego, tierra, agua y aire (que deben ser devueltas en algún momento) y los unieron con vínculos solubles, a este cuerpo se le introdujeron los movimientos periódicos del alma (sensaciones) algunas veces nos arrastran hacia ellos, otras veces nosotros los arrastramos.

El nacimiento de este mundo tuvo su lugar por la necesidad (es mucho mejor aquello que es semejante a lo bello) y la inteligencia.

Se pueden distinguir 2 clases: Una de ellas es el MODELO, la otra es la copia del modelo, sujeto al nacimiento y a lo visible. La 3era clase tiene que ver con aquellas cosas que son cíclicas, hablando de que las cosas dan el nacimiento a otras, el aire al condensarse crea el agua, el agua al condensarse se convierte en piedras y en tierra, esta cuando se dilata se convierte en aire, el aire se quema y el fugo se consume a aire y el aire al agua, es un ciclo. Por lo tanto a esto no se le debe de nombrar con elemento de permanencia, sus características son huidizas.