¿Cómo fue la cultura guerrera del Rio de la Plata?,

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Pero surge otra interrogante: ¿en qué medida se podía ver realmente lo que cada elemento en el campo de batalla hacia?, es en este sentido, para tratar de dar visibilidad a ello, el autor señala, que existía una precaria y trabajosa creación de transmisión de información acerca de los aspectos que sucedían en el campo de batalla, heredada del imperio español. Explica así, que estos documentos u ordenanzas, realizadas a diario por los comandantes, buscaban dar información respecto a las acciones tácticas emprendidas por las fuerzas patrióticas en el campo de batalla, así como también las acciones y hazañas individuales de superiores y subordinados, esto último por cierto, resume el autor, estuvo opacada por rasgos de subjetividad y corrupción que trajo como consecuencia la falta de legitimidad y de visibilidad a las distinciones militares para enarbolar la gloria individual. A este tipo de visibilidad la denomino: “Visibilidad Vertical”

Otro rasgo con que el autor denota la visibilidad para glorificar las acciones del guerrero, es lo que denominó la “Visibilidad Horizontal”, en este aspecto en particular, Alejandro Rabinovich destaca esta, como la mayor importancia de conceder la gloria al guerrero por su hazaña en el campo de batalla, puesto que con gran detalle de lucidez historiográfica, se remonta a hechos a lo que llega a concluir que para este rasgo en particular, quizás el más importante, era que podía conocerse hasta los más ínfimos detalles e incidentes que ocurrieron en una batalla, lo que le daba una visibilidad mucho más rica que aquella que la “visibilidad vertical” ofrecía, lo que Alejandro Rabinovich pudo contextualizar que “ tenía la ventaja de que en su descontrol era libre, participativa y virtualmente ilimitada” (p.13).

Pero no solo se podía conocer los detalles más ínfimos de las batallas y la heroica incursión individual del soldado guerrero, esto también servía, afirma el autor, a través de los cantos, las risas o los gritos, para saber interpretar las moral de las tropas, en recónditos albergues del campo de batalla, como lo eran: el rancho del cuartel, el vivaque, y el fogón de campaña.

Es así, como Alejandro Rabinovich, demuestra a través de la reconfiguración de la historiografía de la guerra de independencia del Rio de la Plata, desde un conjunto de elementos que involucra el rol del estado, del ejército y como se conformaba la sociedad rio platense, para la transformación del hombre destinadas a inculcarle la pasión sublime por la gloria.

Cap. Miguel Ángel Sánchez Carazas