Comentario crítico “Fabricar Humanidad”, de Fernando Savater.

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Es por ello, que para el desarrollo íntegro del individuo, se debe fomentar una educación de forma libre, para que cada uno pueda desarrollar sus capacidades dentro de una sociedad. De modo que la persona pueda pensar de manera colectiva para entender las necesidades de la sociedad que lo rodea. Si una persona no se plantea las preguntas fundamentales de la vida y solamente vive de un día para otro (de una comida a la otra, de un telediario al otro), habrá "fracasado" en su existencia. No habrá llegado a encontrarse a sí mismo. De la misma manera debe ser capaz de argumentar y persuadir, creando un escenario democrático, donde todas las opiniones emitidas sean valoradas y al mismo tiempo discutidas para evitar la conformidad de las ideas expuestas. Pues como lo dice Javier Marías, en su ensayo “Ah, esta es mi opinión”, “ni todas las opiniones son respetables ni todas valen por igual”.

Por otra parte, Savater enfatiza que “hay que crear personas que tengan el orgullo de ser persuadidos”, lo que quiere decir, educar al individuo de tal manera que además de adquirir su propia postura, sea también capaz de admitir sus errores y aceptar las recomendaciones de otros. No importa las diferencias que puedan tener los seres humanos, ya que los mismos tienen el privilegio de las relaciones simbólicas, donde poseen el lenguaje y la lengua (no el órgano si no el habla e idioma) oral, escrito, gestual, por señas, etc., que les permite comunicarse, y comprender sus necesidades, allí yace su mayor riqueza.

En la antigüedad ya lo decía Aristóteles, que la educación, garantiza la convivencia ciudadana y ha de ser la misma para todos (educación), es decir, la educación es un proceso de socialización. Vivir en democracia y educar en libertad, da valor a las diferencias entre ciudadanos que derivan sus aptitudes y capacidades, pero es imprescindible entonces educar para la Tolerancia. Según John Dewey, sostuvo en sus tratados que solo se podía alcanzar la plena democracia a través de la formación y la sociedad civil, de modo que se obtiene la humanidad entre seres humanos, según cual sea la familiarización y la relación que se sostenga con los demás integrantes de la sociedad.