Como es que la Historia Universal del Derecho

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Politeísmo.

Diferencias culturales.

Occidental

Oriental

Reinos Germanos

Imperio Bizantino

Cultura e idiomas latinos

Cultura e idiomas griegos

Conversión al cristianismo y catolicismo

Cristianismo ortodoxo

Curandería, retórica, metáfora, sabiduría

Medicina, lógica, demostración, filosofía

Mimetismo con la naturaleza

Confrontación con la naturaleza

Jurisprudencia

Institucionalización

- Aspectos políticos del período Helénico.

Decadencia de agricultura excepto en Egipto, pues floreció el comercio, se fundaron sociedades acreditadas y mercantiles que potenciaron relaciones económicas en el mercado.

En la sociedad una clase dirigente cosmopolita. Griegos e indígenas Helenizados se acentuaron en grandes núcleos urbanos; las poblaciones campesinas asimilaron solo la superficialmente cultura griega y mantuvieron sus costumbres y tradiciones.

En el aspecto cultural eran politeístas, a través de los mitos contaban historias de sus dioses, realizaban celebraciones en su honor (juegos olímpicos), como en honor a Zeus; todas las ciudades tenían un Ágora, templos, gimnasios, teatro y fortificaciones.

-Generalidades.

Ubicación: situada en el centro del Mediterráneo Oriental.

Península del Peloponeso, lugar de tránsito de culturas y comercio.

Polis o ciudadanos, Estado, unidades políticas soberanas e independiente, gobernaba un rey, asesorado por un consejo de nobles.

Moralla: muralla, rodea los barrios de la polis, modo de refugio en tiempo de guerra.

Ágora: centro neurálgico en el que se concentraba la actividad comercial pública en el corazón de la ciudad.

Acropólis: lugar alto de la Polis, donde se encontraba el templo consagrado al dios de la ciudad.

Política: todo aquellos relacionado con la estructura de estas ciudades y su sistema de gobierno. Cada polis era Autónoma en términos legales, con leyes o Constitución propia, así como religiosas, administrativo y militares.

Idioma: llamaban bárbaros a los que no hablaban griego.

Moneda: cada ciudad acuñaba su propia moneda y las decoraba con un emblema asociado a su ciudad. Atenas tenía una moneda con Atenea en una cara y en la otra una lechuza.

- Clases sociales.

Los ciudadanos o politaes se dividían en 19 tribus territoriales y en tres distritos, la llanura, la montaña y la costa.

Los metecos: eran considerados los extranjeros asentados en la Polis, carecían de derecho y pagaban impuestos especiales.

Los clerurcos: eran los miembros de la Colonia enviada por Atenas como castigo contra los rebeldes.

Los esclavos: descendientes de los vencidos en guerra, piratería, exposición de bienes no deseados o por deudas; podían desempeñar cualquier oficio y había esclavos privados y públicos (pertenecían al Estado y vivían con su familia).

En el concepto de Ciudadanos no existía igualdad política.

- Política.

Participaban en las Magistraturas, votando cargos o siendo elegidos para ellos.

En lo judicial debían ejercer como miembros de tribunales de justicia.

En lo social contribuían con impuestos especiales.

Tenían participación en el desarrollo de las liturgias.

- Evolución Política de la Civilización Griega.

La Polis tenía ciertas instituciones políticas que recibían diferentes nombres y atribuciones según cada lugar.

Asamblea: reunión de los ciudadanos.

Consejo: institución que asesora al gobierno en asuntos relevantes del Estado.

Magistrados: funcionarios de Estado que ejercen junto con otros de igual poder, la misma función.

El sistema era aristocrático en el siglo VII. El poder estaba en los nobles.

- Esparta.

Fue una ciudad griega ubicada al sur de la región de Peloponeso.

Se estableció como señor una parte del pueblo Dorio.

Los dorios fijaron su capital en una antigua villa llamada La Sedemonia, que en adelante tomó el nombre de Esparta. Su modelo de vida estaba centrado en la actividad militar. Conquistaron regiones para solucionar problemas socioeconómicos.

- Clases sociales.

Espartiatas: ciudadanos libres y completos, con derechos civiles, descendían de los antiguos vencedores, su principal función era la guerra, participaban en la política.

Periecos: eran extranjeros, hombres libres que vivían en regiones periféricas, donde formaban sus propias ciudades, en donde tenían sus propios derechos. Carecen de los derechos de la Plis principal, aunque también participan en la guerra.

Hilotas: con este nombre se conoce en Esparta a los esclavos descendientes de los vencidos, están ligados a las tierras de sus amos que cultivaban para su hacienda. Las protestas eran frecuentes por las condiciones de explotación que sufrían.

Partenios: eran hijos ilegítimos debido a la ausencia continuada de los Espartitas por las constantes guerras.

Motacos o motases: eran Hilotas que habían recibido