ENSAYO El BUDISMO

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Desviación de los Principios de Buda

Una de las principales críticas que se le hace a esta religión es la actitud de algunas escuelas y seguidores, viene incluso de sus propios practicantes, quienes consideran que en ocasiones ciertas ramas del budismo y sus líderes se han apartado frontalmente de los principios budistas que dictan desprendimiento y la conciencia de que todo es impermanente como única forma de alejarse del sufrimiento y poder continuar el camino hacia el despertar.

Sin embargo, en opinión de algunos de sus críticos, dentro del Budismo se pueden conseguir varios movimientos y líderes que por el contrario se han enfocado en la acumulación de riquezas, el apego a lo material, e incluso actos de corrupción, lo cual se aleja por completo de la concepción ética de esta doctrina. De esta forma, tanto desde el interno como desde afuera, las Escuelas budistas son criticadas por quienes creen que no siguen los pasos señalados por Buda.

Política, guerra y religión

Por otra parte, una de los grandes señalamientos que han pesado sobre esta religión es la de ser una doctrina que se ha valido sagazmente del Estado para lograr su expansión. A lo largo de su historia, el Budismo contó y ha contado con el apoyo de varios gobiernos, como por ejemplo el reino de Asóka, tercer soberano del imperio Mauria, quien luego de su cruenta invasión a Kalinga y en vista del remordimiento que sintió, decidió buscar orientación espiritual, convirtiéndose al budismo hacia el año 250 antes de Cristo, y asumiendo esta doctrina como la religión del Estado, haciendo que su funcionamiento se plegara a los principios budismo.

No obstante, el caso de Asóka es apenas uno de los tantos ejemplos en los que el Budismo ha estado relacionado directamente con la política y el ejercicio del poder, aun cuando sus críticos señalan que el mismo Buda pensaba que la participación en estos ámbitos no debería pasar de una mera asesoría a los poderosos. De esta forma, algunos historiadores han señalado como ejemplos concretos algunos de los estados budistas existentes en el sudeste asiático, como el Reino de Sukhothai, entre muchas otras experiencias.

Sin embargo la noticia que llamo la atención en todo el mundo fue la noticia publicada por diferentes medios de comunicación en el mundo y es donde se hace , la crítica más fuerte de esta estrecha relación entre Budismo y política ha llegado a su máxima expresión en los señalamientos hacia algunos líderes budistas de promover hechos de guerra y violencia, como es el caso por ejemplo de las acusaciones hechas hacia el Dalai Lama, quien en el año 2008 fue señalado directamente por el gobierno de la República Popular China de propiciar, orquestar y financiar los disturbios violentos, en torno al movimiento independentista tibetano. En este sentido, tal como consta en los archivos de prensa, el gobierno chino afirmaba haber encontrado gran cantidad de armas y explosivos en algunos monasterios tibetanos, hecho del cual responsabilizaban directamente a este líder.

En este sentido, algunos de sus más fuertes críticos señalan que la participación de esta doctrina religiosa en ámbitos bélicos, bien desde la resistencia pacífica o no, es también un acto que la separa de los principios dictados por su fundador, Buda y de las guías éticas dadas por éste sobre el respeto a la vida de los seres.

Crítica en lo Económica

Igualmente, algunos pensadores y politólogos expertos en el tema de economía, sobre todo los seguidores de la corriente marxista, han señalado que pese a los principios budistas, por ejemplo hasta la fecha de hoy en el Tibet sigue siendo una sociedad, basada en el feudalismo, donde la figura del campesino sufre la explotación directa de manos de los terratenientes, aun cuando estos primeros constituyen la mayoría de la población. En respuesta, según algunas fuentes, el Dalai Lama habría señalado que a nivel económico sentía gran atracción por la lógica marxista, más que por el capitalismo, por ser ésta aquella que promulgaba la compasión hacia los pobres e inclinación hacia los pobres, tesis que parecía confundir mucho más con los principios de esta doctrina nacida de las enseñanzas de Buda.

Conclusión

El Budismo podría ser una alternativa muy saludable para las personas que son escépticos de lo divino y aquellos que no creen en algún ser divino que cuestionan la tradición por cuestiones personales y que buscan una armonía en su entorno ya sea con su familia y consigo mismo. Es una solución muy buena viéndolo desde un punto de vista que nos enseña a cómo controlar y mantener una vida equilibrada para darle de alguna manera alguna solución de los problemas que se enfrenta el ser humano a nivel de sentimientos, y todas nuestras presiones que vivimos cada día. Pero también tiene sus contras porque ha sido criticada fuertemente por diferentes sectores como por ejemplo en la religión ha sido cuestionada por algunos críticos donde hacen mención que han sido separados los principios que fueron dejados por buda donde más se critica es la acumulación de riqueza por parte de los líderes y el apego que tienen a la parte material y también por estar involucrados en actos de corrupción pero eso no queda allí también se menciona en temas políticos donde son señalados que para poder expandirse se han valido del estado para poder lograrlo y que también han estado fuertemente ligado con la política y el ejercicio del poder ya sea de una forma directa o indirectamente como también se les ha acusado de ser promotores de violentas protestas utilizando un movimiento independentista tibetano dirigidas contra gobiernos legítimamente constituidos para ser más específico en china continental pero como si esto fuera poco también ha sido duramente cuestionado en el tema de lo económico sobre todo los expertos que pregonan y que son afines a la filosofía del marxismo donde hacen una crítica fuerte donde mencionan que en la región autónoma el Tibeb para ser más precisos en China Continental aún sigue siendo una sociedad conservadora que todavía practica el feudalismo donde el campesinado y en pleno siglo XXI sufre de alguna manera explotación de todas formas por parte de los terratenientes y más aún es delicado ya que el campesinado constituyen la mayor parte de la población

CENTRO UNIVERSITARIO REGIONAL

SAN PEDRO SULA

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