El FALPO (Su estructura, su historia, Filosofía y sus impactos).

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Percepción de la realidad, propuestas de acción y Filosofía del FALPO

Según los dirigentes del FALPO, los enemigos del pueblo dominicano son un pequeño grupo de familias «dueñas del país», que tienen el aparato del Estado a su servicio por distintas vías y por distintos mecanismos. Para el FALPO, contra ellos, es la lucha de la gran mayoría del pueblo dominicano.

Se refieren a los sectores populares empobrecidos, a grupos empresariales, a sectores religiosos que están marginados del poder. Se reúnen con grupos de las pequeñas y medianas empresas, y dicen: «el pueblo produce el 80% de las riquezas industriales del país, y, sin embargo, no se nos toma en cuenta».

El FALPO plantea que la gente quiere un espacio en el poder y ser tomada en cuenta. Con esos sectores quieren hacer alianzas. Alianzas de clase y alianza en términos políticos, porque poseen un proyecto de poder.

El FALPO plantea la necesidad imperiosa de fortalecer la coordinación de todos los espacios y sectores en lucha.

Estamos dispuestos a concertar todos los acuerdos necesarios para seguir profundizando y mejorando en calidad y contenido los niveles de lucha del pueblo trabajador. Sólo basados en una fuerte unidad y programas y métodos de lucha discutidos en la base de todos los sectores y comunidades podrá el pueblo salir victorioso de todo este proceso7.

Según su máximo dirigente, Víctor Bretón8, el FALPO ha comenzado a sufrir una profunda metamorfosis que lo está llevando a pasar de un grupo popular de lucha reivindicativa a un movimiento social que desarrolla en su cuerpo la combinación de dos elementos: el social y el político.

Con el fin de luchar contando con la fuerza que da el poder es necesario cambiar el método de lucha mediante la articulación de un brazo político que le permita alcanzar puestos electivos en la función pública del Estado. Luego de consultas populares, la dirigencia del FALPO decidió crear el Movimiento Renovador Dominicano. Movimiento constituido para participar en las elecciones congresuales y municipales de 2010. Esto supone la mediación para lograr sus objetivos desde las esferas del poder del Estado.

Tenemos un movimiento social que ha comenzado a comprender que necesita constituirse en fuerza política-social, en alianza con sectores golpeados por el modelo neoliberal; que necesita dotarse de un programa aglutinante, a los fines de producir una propuesta de poder. Crecer para vencer, multiplicarse, echar raíces en la conciencia de los sectores populares, avanzar junto al pueblo a la toma del poder, son los elementos fundamentales por los que día a día trabajan las fuerzas revolucionarias9.

El FALPO seguirá luchando contra la arrabalización y ampliación de los cinturones de miseria, el de la carestía y deterioro de la calidad de vida de las masas, siempre oponiéndose a la ejecución de las políticas neoliberales.

Impactos del FALPO

En sus 25 años, el FALPO ha sido un grupo importante en las luchas comunitarias de los pobladores de las provincias. Una de las características que prima es la radicalidad que ha incentivado en las luchas sociales. Su principal repertorio está relacionado con la alteración del orden a través de las protestas.

Su dinámica se ha circunscrito a la organización de las comunidades para la lucha por reivindicaciones locales. En los últimos años se han vinculado todos los movimientos de protesta nacionales que levantan demandas más generales y, por tanto, menos medibles en su consecución.

Los lugares donde este grupo ha realizado sus mayores acciones de protesta se ubican en: Santiago, San Francisco de Macorís, Barahona, Azua, Higuey, San Pedro de Macorís, Nagua, San Cristóbal, Navarrete, Moca, Licey al Medio, Salcedo, Tenares, Fantino, Castillo, Bonao, Neiba, Los Ríos.

Varios dirigentes del FALPO han sido víctimas de la represión policial. Entre sus miembros se cuentan muertos, heridos, golpeados y apresados. Cabe destacar los hechos siguientes:

· El 28 de septiembre de 1990, durante el desarrollo de una huelga general fue asesinado en Licey al Medio Jesús Rafael Diplán Martínez,uno de los dirigentes fundadores del FALPO y un destacado dirigente en la zona del Cibao Central.

· En 1998 fue ultimado el joven Yunior Espinal, activista de base en Navarrete.

· En el año 1999 cae en Salcedo Ramón Antonio Camilo (El Rubio).

· En enero de 2002 es baleado el dirigente popular Osvaldo Torres, en la comunidad de Navarrete, muriendo el 8 de febrero.

Este grupo está asociado a la realización de acciones violentas en medio de las acciones de protestas. Su mayor fuerza está concentrada en unos 10 municipios de la región del Cibao. El principal repertorio de acción colectiva del FALPO es la protesta social. Esto ha llevado al grupo a ser objeto de crítica de parte de la población. Su permanencia en el escenario público sólo se percibe cuando convocan a protestas para solicitar algún servicio para la población.