“El poder negro”

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Sus ataques consistían en colocar grandes crucifijos en llamas delante de las casas de sus víctimas o de las Iglesias a las que estos concurrían, vestidos con unas túnicas blancas y unas capuchas con forma de cono que les cubrían el rostro y luego incendiar todo el lugar.

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Sede de reunión del KKK

Variantes de trajes del KKK

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Después que el gobierno federal dictara varias leyes para perseguirlos, en el año 1869 esta asociación decayó, pero a fines del siglo XIX vuelve a surgir. Ya que aun en los estados del sur había resentimiento, incluso por parte de políticos que querían recuperas la esclavitud; como ellos no podían dictar ninguna ley que dijera lo contrario, deciden idear una argucia que les permitió institucionalizar el racismo: decidieron que, en los estados del sur, había que vivir de acuerdo con un principio que decía: separated but equal (separados pero iguales)”.

El principio decía que los “Negros” eran iguales que los blancos, sólo que por ejemplo en los autobuses, las primeras filas eran para los blancos las de al medio eran compartidas pero si subía un blanco y una persona de color estaba sentada, debía ceder el asiento, y ya en las últimas filas era sólo para personas de color. Además al pagar su pasaje los blancos podían pasar por el pasillo sin ningún problema, en cambio los negros pagaban y se tenían que bajar para volver a subir por la parte trasera.

Por si no fuera poco, Thomas Dartmouth Rice actor blanco, pintado como hombre de color, caracterizaba a Jim Crow quien era un personaje ficticio que protagonizaba al africano típico o al menos al que querían ridiculizar.

Esta forma de maltrato fue la forma previa a al sistema de castas raciales denominado de la misma forma (Jim Crow), Primero su fin era la ‘’legislación’’, impedía que las personas de color votaran, ellos tenían que buscar a un blanco que estuviera dispuesto a realizarles un tipo “evaluación” humillante, en que demostrara si sabían leer escribir y entender la Constitución de los Estados Unidos. Esto ocurre entre los años 1876 y 1960. Las siguientes normas de protocolos o formalidades de Jim Crow muestran que tan extrema y perversa estas normas eran:

- Un hombre negro no podía ofrecer su mano (dar la mano) con un hombre blanco porque implicaba ser socialmente iguales. Obviamente, un hombre negro no podía ofrecer su mano o cualquier otra parte de su cuerpo a una mujer blanca, porque corría el riesgo de ser acusado de violación.

- Los negros y los blancos no debían comer juntos. Si lo hicieran comer juntos, los blancos eran para ser servido, primero, y algún tipo de partición debía colocarse entre ellos.

- En ningún caso un hombre negro se ofrece a encender el cigarrillo de una mujer blanca – ese gesto implicaba intimidad.

- Los negros no se les permitió mostrar afecto en público uno hacia el otro en público, especialmente besar, porque los blancos se sentirían ofendidos.

- Jim Crow prescribe que los negros fueran introducidos a los blancos, nunca los blancos a los negros. Por ejemplo: “El Sr. Peters (el blanco), se trata de Charlie (la persona negro), que hablé con usted.”

- Los blancos no utilizaron títulos de cortesía de respeto al referirse a los negros, por ejemplo, el Sr., Sra., Srta., Señor, o señora. En cambio, los negros fueron llamados por sus nombres de pila. Los negros tenían que usar títulos de cortesía al referirse a los blancos, y no se les permitía a llamarlos por sus nombres de pila.

- Si un negro viajaba en un coche conducido por una persona blanca, la persona negro se sentara en el asiento de atrás, o la parte de atrás de un camión.

- Automovilistas blancos tenían el derecho de paso, en todas las intersecciones.

Stetson Kennedy, autor de Guía de Jim Crow (1990), ofreció estas reglas simples que se suponía negros observar en conversar con los blancos:

A- Nunca afirmar o incluso sugerir que una persona blanca está mintiendo.

B- Nunca imputar intenciones deshonrosas a una persona blanca.

C- Nunca sugerir que una persona de raza blanca es de una clase inferior.

D- Nunca reclamar, o excesivamente demostrar, conocimiento o inteligencia superior.

E- Nunca maldecir a una persona blanca.

F- Nunca te rías despectivamente a una persona blanca.

G- Nunca comentar la apariencia de una mujer blanca.

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Caricatura Jim Crow

El principio “separados pero iguales” decía que los “Negros” eran iguales que los blancos, sólo que por ejemplo en los autobuses, las primeras filas eran para los blancos las de al medio eran compartidas pero si subía un blanco y una persona de color estaba sentada, debía ceder el asiento, y ya en las últimas filas era sólo para personas de color. Además al pagar su pasaje los blancos podían pasar por el pasillo sin ningún problema, en cambio los negros pagaban y se tenían que bajar para volver a subir por la parte trasera.

La Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color o NAACP[3] por sus siglas en ingles, fue la continuadora de la acción que generó el llamado Movimiento Niágara. La NAACP destacó en apoyo del desarrollo de los derechos civiles de los afroamericanos, en su lucha contra la esclavitud. En esta institución participó activamente Rosa Parks, de quien hablaremos más adelante.

Así mismo en este trabajo, debemos destacar la obra y participación dentro de la NAACP de: Clarence Mitchell que era un activista de los derechos civiles y fue el principal cabildero de la NAACP por casi 30 años, también se desempeñó como director regional de la organización, era apodado "el senador de los E.E.U.U. 101", entre muchos otros.

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Logo de la NAACP

Pero, no era solamente en Estados Unidos donde la discriminación y el trato hacia a las personas de color era tosco y grosero, sino que en muchos países de América central y América del sur, los negros eran tratados de la misma forma agresiva.