Elogio de la locura.

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Erasmo ataca al clero regular. Los argumentos que se esgrimen son parecidos a los que se usan contra el secular, aunque hay algunos aspectos diferentes. También es distinta la intensidad del ataque: en este caso hay más ironía y se les llega a ridiculizar. En un determinado momento, el autor los compara con los judíos: se refiere a su interés por guardar las formas sin que exista una verdadera devoción. En este sentido, más que con los judíos habría que identificarlos con los fariseos, o con la imagen de los fariseos que nos da el Nuevo Testamento: se los está acusando de hipocresía. No obstante, antes de analizar este tema, debemos tener en cuenta que muchas de las órdenes que Erasmo critica han sido formadas poco antes, por lo que todavía están inmersas en discusiones.

No es ninguna sorpresa que a raíz de este libro, Erasmo fuera severamente atacado por la Iglesia. De hecho, este libro se puso en la lista de los libros prohibidos por la Iglesia Católica

Erasmo supo expresar con gran talento literario y con amplísimo saber los cansancios, las esperanzas, las dudas, las ambigüedades de una época turbada e incierta, pero son tantos los juicios contradictorios que expone en su obra, tan diversas las actitudes que despertó entre los hombres más insignes de su tiempo, que sus contemporáneos no llegaron a concluir nunca una síntesis final de su pensamiento.

Algunas de las frases que me gustaron fueron las siguientes:

“AL FIN Y AL CABO NO HAGO OTRA COSA QUE LO QUE DICE EL PROVERBIO: SI NADIE TE ALABA, ALABATE A TI MISMI”

“CUANDO MÁS VIEJO SE HACE UN HOMBRE TANTO MÁS SE PARECE A LOS NIÑOS, HASTA QUE AL FIN SE MARCHA DE ESTE MUNDO COMO VERDADEROS NIÑOS, SIN GUARDARLE RENCOR A LA VIDA Y SIN DARSE CUENTA DE LA MUERTE”

“¿NO PREFERIRIAN MIL VECES A UNO DE ESOS AMABLES LOCOS TAN COMUNES EN EL MUNDO Y QUE PRECISAMENTE POR ESA CUALIDAD SE HALLA MÁS CAPACITADOS QUE OTROS PARA MANDAR Y OBEDECER A LOS LOCOS? UNO DE ESOS LOCOS COMPLACIENTES CON SUS MUJERES, AGRADABLES CON LOS AMIGOS, JOVIALES EN LOS BANQUETES, CORDIALES EN SOCIEDAD, INDULGENTES CON TODO EL MUNDO; UNO DE ESOS LOCOS EN FIN QUE SE ENVENECEN DE PARTICIPAR EN TODO LO QUE SE RELACIONA CON LA HUMANIDAD”

“TODO LO QUE EL LOCO LLEVA EN EL CORAZÓN LO DICE SU LENGUA SIN AMBAGES NI RODEOS, MIENTRAS QUE EL SABIO TIENE DOS LENGUAS: UNA PARA DECIR LA VERDAD Y LA OTRA PARA DISFRAZARLA O DISIMULARLA”

“EN MI OPINIÓN, CUANDO MÁS CLASE DE LOCURA SE POSEE, MÁS FELIZ SE ES”

El autor nos habla de que existen demasiadas locuras en la faz de la tierra, ¿pero existe alguien que las tenga todas? No lo creo

“Sin mí, el mundo no puede existir ni por un momento, pues, ¿no está lleno de locura todo lo que se hace entre los mortales?, ¿no lo hacen locos y para locos? Ninguna sociedad, ninguna convivencia pueden ser agradables o duraderas sin locura, de modo que el pueblo no podría soportar a su príncipe, el amo a su sirviente, la doncella a su señora, el preceptor a su alumno, el amigo a su amigo, la mujer a su marido por un solo momento, si de vez en cuando no se descarriaran, se adularan, toleraran sensatamente las cosas o se untaran con un poco de Locura”

Este texto contiene el resumen de su pensamiento: la locura es sabiduría mundana, resignación y tolerancia” ¿Que sería de la vida sin una mínima gota de locura? La respuesta es obvia: Seria algo triste, aburrida, frustrante, insípida e ingrata...

Aunque no fue lo que me esperaba vale la pena leer este libro y entre ver el genio de Erasmo y la crítica tan férrea que le hace a la sociedad de su tiempo. Erasmo era firme convencido de que debería de terminar la Edad Media y establecerse como forma de gobierno lo que se pregonaba en el Renacimiento, como las ideas de la representación parlamentaria, los derechos humanos, etc.

Erasmo unifica en esta obra varias corrientes. Son fundamentalmente tres las que destacan: la clásica, personificada en Luciano; la carnavalesca, estudiada por Batjin; y el tema de la locura y la nave de los locos, comentada por Foucault y Urs von Balthasar. En cuanto a la primera, diremos que el autor para justificar su burla apela a los clásicos. Quiere integrarse en una la tradición de los discursos extravagantes como el de Virgilio, que le canta al mosquito; el de Glauco, que celebra la injusticia; el de Favorino, que ensalza las fiebres cuartanas, el de Luciano, que compone el Elogio de la mosca… La segunda línea, la carnavalesca, se relaciona con las llamadas “fiestas de bobos” de la Edad Media, con los bufones. Por último, una tercera tradición que se asimila es la de la locura: a finales de la Edad Media y principios de la Moderna abundan las obras que estigmatizan vicios y defectos achacándolos a una especie de gran sinrazón invasiva e irremediable

Cabe recalcar que al momento de tocar los temas de religión es algo confuso, hay momentos en que te pierdes, cuando menos te lo esperas ya estamos hablando de la religión, además de que al principio del libro solo nos enfocamos en la locura, casi ya por terminar solo habla de la religión y hay ciertas partes en donde el autor olvida volver a tocar los temas de la locura.

Pero por otra parte vuelvo a lo mismo, vale la pena leerlo, tiene su toque único, me gusta cómo se llega a enfocar en la locura y lo que seriamos sin ella.

Aunque al principio cuando lo comencé a leer no es lo que se espera, cuando terminas de leerlo y reflexionas sobre el tema te das cuenta de muchas cosas que dice el libro, además de que me gusta el cómo se va desarrollando, porque estamos hablando de la edad media, pero todo esto lo podemos aplicar actualmente con lo moderno, como ejemplo el tema de la religión, lo podemos aplicar y mandar un mensaje sobre con es la gente en la actualidad con las religiones.

Creo que todos tenemos algo de locura, como lo dije, negar la locura solo nos hace caer en una simple y cerrada locura, está de más salir un poco de lo común, arriesgarnos a hacer cosas nuevas.

Creo que este libro no sería apto para aquellas personas que están muy aferradas a sus opiniones o formas de pensar de una sola idea, ya que nos verían como unos locos, cuando no se dan cuenta de que ellas mismas se contradicen y no se dan cuenta que están igual de locas o peor, el punto es que negarían todo este temo sobre la locura

Erasmo refleja su odio a la mujer y en todo el libro habla con desdén de la mujer, a la que considera hija predilecta de la locura y anuncia que de antemano cualquier cosa que hagan será ilógica,