En busca de una educación revolucionaria

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sino simplemente abrir brecha a los inversionistas privados; que para que todo esto se pudiera dar, primero se tenía que hacer que una sola moneda circulara por todo el país y que valiera lo mismo tanto en los estados del norte como del sur, que se homogeneizara, y lo que hizo Calles fue crear el banco de México. Pani también señalo la explotación de los productos naturales de nuestro suelo, esto encarno en una extensa política de desarrollo agrícola. Los principales objetivos de esta política era la irrigación y la apertura de nuevas tierras para el cultivo, para esto se hizo a un lado el reparto agrario, lo que interesaba era restablecer internamente el crédito del gobierno para dar confianza a los empresarios agrícolas, con eso se solicitó a fomentar el desarrollo agrícola por medios específicos, como el crédito, la técnica, la irrigación, los caminos y algo más importante que esto era la educación. El gobierno de Calles tenía muy presente que el éxito de su gran proyecto agrario dependía de la capacitación del principal protagonista: el campesino. Para esto era necesario adiestrarlo en las técnicas modernas e infundirle un espíritu empresarial para que pudiera aprovechar los recursos que se le estaban proporcionando al campo.

Para que todo esto que querían hacer con los campesinos, pensaron en la necesidad de poder crear una red de escuelas centrales agrícolas que cumplirían principalmente la función económica de incrementar simultáneamente la facultad de producción y la capacidad de consumo. Se pensaba que había que integrar la red en todo el país, de acuerdo con las características económicas de cada región. Las centrales agrícolas contarían con instalaciones apropiadas y técnicas modernas para “enseñar-aprendiendo” a sus alumnos la manera de aprovechar industrialmente los productos de la región. Lo que buscaban los callistas era facilitarle las cosas al pueblo y ahorrarse el trabajo ellos, entre más posibilidades veían que les podía servir para que todo lo que ellos traían en mente se pudiera cumplir mejor, porque lo que querían era ya poder sacar al país de ese estancamiento económico que venía desde la revolución y que el país ya pudiera salir adelante. Que si tenían las posibilidades y los recursos para poder lograrlo utilizarlo y hacer todo lo posible y lo que estuviera en sus manos para poder empezar a modernizar al país, y que los extranjeros vieran que México estaba saliendo adelante a pesar de todos los problemas que había tenido tiempo atrás y que si podía crecer y llegarse a convertir un lugar donde podrían sacar mucho provecho en el comercio y claro en las inversiones extranjera, también que observara que su gente está preparada y capacitada para todo lo que tendría que ver con la agricultura, que no solo eran campesinos sin noción alguna de lo que estaban haciendo, sino que los habían preparado para que pudieran ser mejores y encontraran más técnicas para lo que ellos realizaban y que con esto se sintieran orgullosos que están ayudando a su país para salir adelante y adentrarse a lo que es llamado la famosa modernización.

A Calles lo que le importaba era que los campesinos hicieran producir la tierra, que los obreros se adiestraran en las técnicas modernas de producción y que el país saliera del caos económico en que se encontraba desde la revolución. Estas eran las bases que tenía que seguir la educación. Su ideal de progreso resultaba de un ideal modernizador, cuyos rasgos culturales fueron manifestados a todo lo largo de la época. Con la modernización pensaba acabar con la escasez y en este sentido tranquilizaría la pobreza del pueblo, esto reduciría las diferencias entre las clases sociales y favorecería la armonía social, con esto también ayudaría al pueblo a que no siguiera creyendo que el clero era el único que tenía la razón, también existía la razón y la ciencia, y con esto podrían comprobar más cosas y claro con mayor credibilidad.

Un problema que tuvo la educación fue de que hubo varios enfrentamientos entre la educación católica, la educación laica, la escuela racionalista, la educación activa, la educación socialista, entre otras, esto se debió a desacuerdos que tenían entre sí se preocuparon más por definir que se iba a enseñar, con algunas excepciones, que por pensar en cómo sus ideas llegarían realmente al pueblo, Lo que provoco que muchos maestros nunca entendieran el contenido de las reformas ideológicas y siguieron fieles a sus métodos tradicionales que les habían servido por años. En vez de que se propiciara el cambio lo único que lograron fue que se estancara más de lo que ya estaba. También lograron que la familia reafirmara su papel formativo en el proceso educativo y la educación escolar perdió ascendencia como agente de transformación social. Los políticos y los educadores habían pensado en la educación como un agente unificador, como un medio para crear una nacionalidad vigorosa, pero la unificación educativa requería de un acuerdo previo sobre las metas nacionales, los ideales revolucionarios; su error principal fue el pensar que la educación por sí misma era capaz de transforma a un pueblo y una historia.