Ensayo la mochila kankuama

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Es evidente que existe una acumulación de experiencias que guardan con ellos en sus memorias y que son trasmitidas oralmente desde dicho conocimiento.

SEGUNDA PSICODINÁMICA ES ACUMULATIVA ANTES QUE ANALÍTICA.

En la siguiente investigación que se llevó acabo en el resguardo indígena Kankuamos se pudo analizar y escuchar que las personas a las cuales se les hacían las entrevistas sobre las mochilas no necesitan recurrir a un libro para responder preguntas como ¿Qué significa para usted la mochila?, ¿Qué valor tiene para usted la mochila kankuama? ¿Cuál es el proceso de la mochila? Entre otras, Solo dejan fluir sus mentes porque son respuestas que tienen grabadas en sus memorias y que han sido trasmitidas de generación en generación como cultura propia de los Kankuamos.

TERCERA PSICODINÁMICA REDUNDANTE O COPIOSA.

En esta fase se da cuando los mayores enseñan a sus hijos a laborear las mochilas, es decir les enseñan a realizar dibujos con significados a los más pequeños, “cuando yo le estoy enseñando a mis hijos echar dibujos les recalco qué significado tiene cada dibujo y ellos deben memorizar, igual que cada puntada deben también memorizarla para que eso nunca se les olvide y lo lleven con ello y puedan trasmitirlo de generación en generación como lo hemos venido haciendo” (en comunicación personal con Asunción Arias kankuama raizal 16-0ct-2015)

CONCLUSION

A manera de conclusión se puede evidenciar que a pesar de que el pueblo kankuamo ha perdido algunas de sus culturas, muchas permanecen vivas como tradiciones dentro de estas esta la mochila kankuama que refleja identidad, progreso y supervivencia.

Bibliografía

Resguardo indígena kankuamo, organización indígena kankuama O.I.K. (2006). Makú Jogúki. Edición Kampanáke. Colombia. PP. 9-10