Ensayo sobre José Vasconcelos.

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La educación que recibía en la frontera norte, donde dos pueblos y dos maneras distintas se tocaban, suscitó en él un agudo sentimiento de patriotismo, que luego creció en racismo.

Otro de los aspectos a destacar de Vasconcelos en el ámbito personal, fue el catolicismo que le inculcó una madre por la que tuvo adoración.

La naturaleza introversa de Vasconcelos, agudizada por su educación en el Catecismo y en la Historia Sagrada, hizo que muy pronto se planteara en su razón la pregunta que es base de toda filosofía: ¿Quién Soy?

Otro rasgo de su carácter apasionado es la sensualidad. Como emotivo y místico es capaz de grandes enamoramientos. A pesar de querer verificar en sí mismo y de experimentarlo durante todo el transcurso de su vida.

La gente se escandalizo de las confesiones de Vasconcelos hace de su vida erótica, haciéndolo aterrizar como un ser Humano tan lleno de virtudes como de los defectos y debilidades.

Hombre apasionante y lleno de historias de amor y desamor.

Vasconcelos consideró que la acción del sujeto o su conducta está regida por valores. El prototipo del hombre contemporáneo, no es el audaz, el inteligente, sino el más capaz de servir, el que denota una moral de constante superación.

Esta moral de superación, retoma la búsqueda de la serenidad propia de las civilizaciones oriental y griega, no va tras la ganancia, o el poder, su ética se basa en la concordia, la ayuda mutua, la tolerancia, el respeto, pero también la conquista del Absoluto, se va en pos de una trascendencia.

La jerarquía de los valores es triple, abajo coloca a los objetos materiales, en medio la conducta que persigue propósitos sociales y arriba, coloca el espíritu que se recrea en los valores fundamentales y eternos.

El valor de las cosas depende de su adaptabilidad a nuestros fines superiores, y en consecuencia no hay cosas buenas o malas en sí. La escala de valores se determina por el mayor o menor acercamiento que tengamos con el Absoluto.

Dice Vasconcelos que la ley moral y el deber están por encima de todo lo accidental humano. 3

Vasconcelos… El Guerrero.

El niño creció y vino a la Capital de su país a seguir sus estudios, en un ambiente bohemio, positivista, pacífico, porfiriano, turbado a veces por los primeros truenos de la tormenta. Obtuvo su título de abogado y cuando aquella reventó, el novel profesional se dejó arrastrar por sus ráfagas a pesar de sus clientes, de sus sueños, de sus investigaciones, de su vocación de filósofo.

No tenía motivo especial de resentimiento contra el régimen de Díaz, pero había palpado, en sus viajes de abogado todas las miserias del pueblo.

¨En aquellos tiempos Yo me sentía revolucionario, creía que podían consumarse reformas civilizadas en el siglo veinte. Me indignaba de la miseria pública: disertaba contra los hacendados que compran palacios en París y dejan descalzos a sus labradores. Censuraba al gobierno desentendido de las muchedumbres de pordioseros que acuden a las paradas de ferrocarril. La tiranía era cómplice de cada abuso, obstáculo de cualquier enmienda; era menester derrocarla, y el porvenir se arreglaría soló después: lo primero era conquistar la libertad¨.

Militó como partidario de Madero, fue hombre influyente durante el régimen que implantó su revolución triunfante y hubo de salir al destierro.

El corpus del pensamiento de Vasconcelos está integrado por una copiosa autobiografía, una historia de México y por supuesto, de un sistema filosófico compuesto de una metafísica, una ética, una estética y una historia de la filosofía, que intenta coronar con una teodicea.

La conformación del criterio filosófico de Vasconcelos tiene como antecedente una fuente plural de pensadores que consolidaron su ideología y su visión del mundo.

La escuela de Mileto le enseñó que todo es devenir; Heráclito le dio pesimismo fundamental... los filósofos alemanes... todo debe pasar por la razón. El impulso, el deseo, la energía son la base del Universo. Kant fijó en su mente que toda Metafísica es intuitiva. Con Schopenhauer recibió... la confirmación en el pesimismo, y Nietzsche lo hizo comulgar con la tragedia del mundo. En Francia, Bergson le ha mostrado como deben cerrarse los ojos, abriendo el alma al rumor invisible.

La filosofía de Vasconcelos se caracteriza por su anti intelectualismo, rechaza el pragmatismo como teoría del conocimiento, aunque reconoce el valor de la ciencia y la considera como un preludio a la especulación filosófica. Considera que el instrumento propio de la filosofía no es la razón, sino la intuición emocional, que es el dato primario de toda existencia, que permite ahondar en las esencias de las cosas. “Su concepción metafísica consiste en un emanatismo inspirado en Plotino, que partiendo del átomo material pasa por lo orgánico, lo psíquico hasta 4 desembocar en lo Uno absoluto”. La filosofía para Vasconcelos es un peldaño para ascender a Dios, es decir, nos lleva de los estadios inferiores del ser, hasta la fusión con lo divino.

José Vasconcelos es un filósofo activo, sus teorías intentan ser una vasta síntesis de todos los hechos, de todas las ideas y de todas las emociones que se entrecruzan en el cosmos.

Su propuesta política tenía como fin una sociedad mexicana con un orden social y económico más justo, en que el respeto de la libertad fuera elemento prioritario. Su quehacer político estuvo dirigido a lograr una sociedad democrática que permitiera el desarrollo integral de todos los individuos.

Congruente con su propuesta monista también planteó la unidad de las naciones con un mismo idioma y una raza común, esa unidad de pueblos la llamó Iberoamérica, sociedades que comparten una personalidad propia y un mismo destino y corona su propuesta aludiendo al fin último de la historia de los pueblos iberoamericanos, que es producir una síntesis de las cuatro razas existentes: la negra, roja, amarilla, y blanca, de la que emerge victoriosa la quinta raza, la raza cósmica, que representa al hombre nuevo, con una cultura de esencia espiritual.

Su actitud ante el progreso es por demás elocuente, a través de la educación, en su parte técnica, práctica y aplicada, el mexicano logra el dominio de su entorno físico, socioeconómico y puede aspirar al derecho, a la seguridad social y al bienestar material.

La propuesta educativa de Vasconcelos