Esclavitud Romana Vs Esclavitud Colombiana.
Enviado por monto2435 • 30 de Abril de 2018 • 789 Palabras (4 Páginas) • 383 Visitas
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Antiguamente el esclavo conseguía su libertad bajo otra figura llamada “la manumisión” sin embargo era una libertad condicionada.
Ahora bien, en la actualidad y en el caso específico de Colombia el concepto de esclavitud no es que cambie mucho al de la antigua Roma, pues aunque aparentemente esta figura ya haya sido abolida, hace un tiempo atrás en la zona costera del país había gran afluencia de transporte de personas de piel negra para realizar trabajos forzosos con tratos iguales a los de los esclavos de Roma, con una violación absoluta de sus derechos tanto patrimoniales como fundamentales.
En la historia de Colombia se encuentra que el proceso de abolición de la esclavitud fue largo y con muchos altibajos e inconsistencias, sin embargo 40 años después con la expedición de la constitución de Cartagena en 1812 se dio la manumisión republicana que hasta entonces permitió la abolición definitiva de la esclavitud.
Pero dicha figura no se oscureció en su máxima expresión, pues aun cuando en la constitución política se encuentra expresamente lo siguiente “Se prohíbe la esclavitud, la servidumbre, y la trata de seres humanos en todas sus formas (Constitución política. 1991. Art 17)”, y de igual forma otros artículos de la constitución que garantizan los derechos de todas las personas y se encuentra íntimamente relacionada con el artículo 1 superior, según el cual uno de los fundamentos del Estado Social de Derecho colombiano es el respeto de la dignidad humana; el artículo 12 que proscribe la tortura y los tratos crueles, inhumanos o degradantes; el artículo 16 que garantiza el derecho al libre desarrollo de la personalidad; y el artículo 28 que reconoce el derecho a la libertad, entre otros, NO es que se haya acabado del todo, pues aunque ya no se presente de forma tan literal, hoy en día se ve mucho la vulneración de los derechos de los niños explotados principalmente, la trata de personas y su comercialización, que son figuras que aunque no son llamadas propiamente formas de esclavitud si tienen patentes derivados de esto.
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