Facultad De Humanidades Historia de la Educación

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con el instrumento líber, Libro, es el único verdaderamente digno de un hombre líber, libre. La actividad de los maestros universitarios, aunque despreciadas, lograran ser una actividad “libe- ral”.

Artes mecánicas: estaban compuestas por la actividad de los artesanos incluida la de los médicos (toda actividad que requiere esfuerzo físico y diestro).El término “mecánicas” según el fraile danés se derivaba de mecor aris, significa envilecer, adulterar, despreciar.

4) Las espontaneas universitates (asociaciones) de artesanos y socios fueron institucionalizándose progresivamente y constando la protección de los poderes públicos, en espera de poder apropiarse de ellos o, por lo menos, de condicionarlos directamente. Este también se acompañó con la difusión de las universitates magistrorum o universitates scholarium las que ahora llamamos Universidades.

5) El termino universitas se aplica en el medioevo a toda comunidad organizada a cualquier fin. A partir del siglo XII se forman comunidades de profesores con vista de defender sus interesas y la disciplina de los estudios. Del mismo modo los estudiantes se reunieron a menudo en corporaciones o ligas para protegerse de los profesores, las autoridades municipales, etc. Así fue como se pasa de la escuela catedralicia a la universidad como institución autónoma. Claro está que el proceso de transformación fue gradual y se cumplió para cada universidad en una época diversa. Es de anotar así mismo que no todas las universidades tuvieron todas las facultades, que en aquel entonces correspondían a las artes liberales, osea, derecho, medicina y teología.

Las universidades surgidas en la época eran:

• La universidad de Paris (facultad de teología)

• Universidad de Bolonia, en Italia(facultad de Derecho)

• En Francia la más conocida fue Orleans(Facultad de Derecho )

• Montpellier(facultad de medicina)

Ejes de la Alta escolástica:

 Se desenvolvía de dos maneras:

a) La lectio, que consistía en el comentario de un texto.

b) La disputatio, que consistía en el examen de un problema mediante el debate de todos los argumentos que se pudieran aducir en pro o en contra.

 La escolástica no se propone pues formular ex novo doctrinas y conceptos. No se trata de encontrar la verdad, dada ya en la revelación, sino solo de entenderla.

 Caree totalmente del sentido de la historicidad; se apropia de doctrinas y conceptos pertenecientes a sistemas muy heterogéneos y pone en un mismo plano como si fueran contemporáneos.

 El problema fundamental de la escolástica es llevar al hombre a la inteligencia de las verdades reveladas.

6) La educación reviste un papel fundamental, porque no solo afirma dotes innatas, sino que puede resaltar nuevas y maravillosas dotes. La burguesía que emerge de los talleres y fundados, afirmaba sus derechos; el primero de todos “aprender” laicamente las virtudes. Todas las formas pedagógicas- didácticas de las artes permanecieron envueltas en el misterio; la ausencia de textos de documentos escritos sobre la actividad productiva interna de las artes y de los que sucedía en los talleres impide saber, hasta avanzado el siglo XVII. Según Ponce tal costumbre del secreto existía también en las escuelas públicas; “impregnadas con el espíritu de las cooperaciones, las primeras escuelas de la burguesía presentaron el carácter cerrado, típico de los cuerpos de artes. Para las corporaciones de los maestros, todo lo concerniente en la enseñanza estaba revestido del máximo secreto”.

El mismo nombre de maestro, atribuido a los enseñantes de cada orden y grado era una calca de lo que había sido codificado por el maestro artesano. Según Doren, las artes en su periodo de oro, hasta el siglo XIV, concedieron amplia libertad a los maestros en determinación de las duraciones y las formas del tirocinio de los aprendices(dicipuli) y de los mancebos (laborantes).

Tenemos razones para pensar que gran parte del aprendizaje de los dicipuli se desarrolle, sobre todo en los aspectos, más delicados y decisivos, gracias a las capacidades individuales de adivinar, inducir, deducir y relacionar por iniciativa propia. Los frutos del aprendizaje superaban a lo que ofrecía la enseñanza.