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Historia del derecho mexicano conceptos y conocimientos.

Enviado por   •  19 de Noviembre de 2017  •  1.483 Palabras (6 Páginas)  •  590 Visitas

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Partiendo de la definición de hombre y de sus características explica la aparición

del Derecho y de los distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia

en la sociedad. El origen del Estado es el pacto que realizan todos los hombres

entre sí, subordinándose desde ese momento a un gobernante, el cual procura

por el bien de todos los súbditos y de él mismo.

Características del Edo moderno

Una cierta entidad territorial

Territorio extenso y población numerosa

Establecimiento de un poder central suficientemente fuerte

El Estado Absolutista

Nueva forma histórica de Estado, en el que la nobleza no tiene

ya todo el leer y se alía a la burguesía que tampoco tiene el poder

suficiente, en el siglo XVII

Raíces del pensamiento liberal, Hobbes y Locke

- Evolución de la vida económica

- Transformación de las instituciones políticas

- Cambios en las relaciones sociales

- Relaciones internacionales

JOHN LOCKE (1632-1704)

Contrato social.

Desarrollo del pensamiento democrático- no se necesita un poder absoluto.

Límites del poder en los derechos naturales

Su sociedad de hombres libres que busca el bien común, es la libertad y propieda

d como derechos naturales

Control del poder por medio de la división de poderes

Aportaciones de la Revolución Francesa:

Ideas que fueron los cimientos del

Estado burgués del siglo XIX

El origen fue la Enciclopedia

Diderot, Rousseau, Montesquieu, Voltaire

La división de poderes no tenía factibilidad, sin embargo la noción de

controles y equilibrios trascendió

Rousseau:

Sentimiento moral del hombre para, contrato social, voluntad

general, raíz de la teoría de la soberanía popular,

características estado constitucional

- Dignidad humana

- Soberanía popular

- División de poderes

- Derechos fundamentales

- Tolerancia

- Pluralidad de partidos

- Independencia de los tribunales

Locke consideraba la entrega del derecho individual como condicional, tanto frente a la sociedad como frente al gobierno, ya que el poder individual sólo se abandona “con la única intención en cada uno de las mejores de su preservación particular y de su libertad y bienes” y la sociedad está obligada “específicamente a asegurar la propiedad de cada cual”.

Rousseau se desligó de la filosofía social del individualismo sistemático que, en la época en que escribía, se atribuía a Locke. Sostenía esa doctrina que el valor de todo grupo social consiste en la felicidad o satisfacción que produce a sus miembros y en especial en la protección del derecho que les es inherente a poseer propiedad y gozar de ella.

Montesquieu trató de desarrollar una teoría sociológica del gobierno y del derecho, mostrando que la estructura y funcionamiento de ambos dependen de las circunstancias en que vive un pueblo.

Los principios generales de la filosofía social de Montesquieu comienza abiertamente con la ley de naturaleza.

Una ley, dice en la frase inicial del Espíritu de las Leyes, significa “las relaciones necesarias que surgen de la naturaleza de las cosa”.

Para Montesquieu, como para Aristóteles, los tipos o especies de gobierno eran fijos; la influencia del medio no hacía sino modificarlos.

[pic 1]

SOCIEDAD

Unión de hombres basada en distintos lazos de solidaridad.

POBLACIÓN

Número de habitantes de un Estado.

PUEBLO

Aquella parte de la población que tiene derechos civiles y políticos plenos.

NACIÓN

Sociedad natural de hombres con unidad de territorio, de costumbres y de lengua

y con una vida y conciencia comunes.

NACIONALIDAD

Es un conjunto de características que afectan a un grupo de individuos haciéndolos

afines, es decir, dándoles homogeneidad.

EL ABSOLUTISMO DE FILMER Y BOSSUET

Filmer – El poder no es sino un estado evolucionado de la familia,

siendo el gobierno una modificación del poder paterno. Es una teoría patriarcal.

Bossuet y Fénelon: La soberanía, para estos autores, es el poder

supremo que corresponde a los reyes por mandato de Dios.

Caracateristicas facismo

Organización económica:

Propiedad privada sujeta al

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