INDIGENAS Y CACIQUES DE VENEZUELA

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ceremonias especiales.

RELIGION DE LOS INDIGENAS

Creyeron en las fuerzas de la naturaleza y en un dios principal al que llamaron Ches. Los cultos religiosos se hacían mediante danzas, cantos de guerra y ofrendas. Los ritos religiosos eran dirigidos por los piaches, que eran a la vez sacerdotes y curanderos. Enterraban a los muertos en grutas naturales de la montaña, en bóveda artificiales o en fosas, que cubrían de piedras.

CACIQUE

A partir de la expansión colonial española en América, el término fue empleado por los conquistadores para designar a las autoridades políticas indígenas, sin atender a la diversidad de los sistemas políticos de América ni a la nomenclatura autóctona.

A continuación presentamos algunos de estos caciques, que han sobrevivido al olvido de la historia, estos son unos cuantos de estos personajes que orientaron a las comunidades indígenas del pasado en las tierras venezolanas.

Guaicaipuro

El Cacique Guaicaipuro nació en Caracas en el año de 1530. Fue un Cacique Guerrero de la confianza del Cacique Catuche, asume el cacicazgo cuando tenía 20 años. Fue un nativo indígena, jefe de varias tribus Caribes.

El área que actualmente ocupa la Ciudad de Los Teques, fue poblada por varios grupos indígenas, los cuales contaban cada uno con su propio cacique. La tribu de Guaicaipuro, era una de las más grandes, uno de sus hijos, Baruta, se convirtió en Cacique y dominaba el área del actual municipio.

Guaicamacuto

Perteneció a la tribu de Los Caribes, se caracterizó por ser astuto, calculador y negociador con sus homólogos y jefes indígenas. El Cacique Guaicamacuto, comandaba la costa litoral desde La Guaira hasta el Oriente.

Baruta

El Cacique Baruta fue Mariche (nombre de una tribu de Venezuela que vivieron en lo que hoy es la zona de Filas de Mariche), es hijo del Gran Cacique Guaicaipuro y de Urquia. Su nombre proviene del nombre dado por los mariches al jabillo.

CONCLUSION

Obviamente, antes de la llegada de Colón ya existía una organización social entre los indígenas venezolanos; por lo tanto, en la medida en que las comunidades lograron una unidad étnico-cultural, se inició el proceso de formación de la nación venezolana.

La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento colombino: el indio y el español. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social, gracias al mestizaje.

Los indígenas se organizaban en tribus independientes unas de otras, sin mantener una unidad social ni política, es decir, no poseían una uniformidad cultural, por lo cual, algunas de estas tribus se dedicaban a la pesca, a la caza y recolección de frutos, es decir, eran nómadas; mientras otras obtenían su alimento gracias a la agricultura, ya que se habían establecido en una zona determinada del país.

Las tribus indígenas, sostuvieron una tenaz lucha contra el invasor español, donde el conocimiento de materiales bélicos de la época jugo papel importante en el exterminio de los grupos aborígenes.

Los caribes, al igual que otras tribus, mostraron una resistencia implacable contra quienes buscaban someterlos en su propia tierra. Los caballos, perros amaestrados, arcabuces, fuerte vestidura y una gran experiencia en el arte de la guerra no lograron extinguir el grito de libertad que retumbaba en las montañas venezolanas, con flechas y lanzas combatieron con tenacidad regando los campos de batalla con su sangre americana.

Esta lucha encarnizada duró varios años de enfrentamientos; hubo episodios de heroísmo, destacando el ímpetu y gallardía de valientes caciques como: Guaicaipuro, Baruta, Chacao, Tamanaco, entre otros.

BIBLIOGRAFIA

 http://www.monografias.com/trabajos15/caciques-venezuela/caciques-venezuela.shtml

 http://www.monografias.com/trabajos15/caciques-venezuela/caciques-venezuela.shtml

 http://es.wikipedia.org/wiki/Guaicaipuro