Intelectuales en la Edad Media.

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La sensación de los intelectuales del siglo XII, es que ellos se proponían realizarse como hombres nuevos pero sustentándose con el pensamiento de los antiguos, esto habla que el progreso de la cultura es el progreso de la historia. Este hombre nuevo suponía realizar críticas a través de los conocimientos adquiridos en la academia, estas críticas iban dirigidas al poder establecido y la estructura de este mismo. Quienes promovieron estas audaces reprimendas fueron los goliardos, quienes eran estudiantes pobres que no tienen domicilio fijo, siguen al maestro que les gusta y van de ciudad en ciudad para difundir sus enseñanzas. Pero esos estudiantes no forman una clase, más bien tienen tendencias anarquistas que buscan romper las normas sociales.

Para concluir podemos inferir que el intelectual urbano del siglo XII es un artesano. Todo artes es como una herramienta para construir un producto, ya que existe una relación entre la ciencia y la enseñanza, la ciencia como tal no debe ser acaparada, sino más bien transmitida.

Del universitario al humanista.

Durante el proceso de la edad media al humanismo las diferencias entre proletarios y burgueses, se intensifican. El poder se organiza alrededor del príncipe, cada vez hay menos universitarios pobres, ya que para estudiar se necesita un protector económico; se empuja a los universitarios hacia los nuevos centros de riqueza, cortes de los príncipes y mecenas eclesiásticos y laicos. Con esto podemos inferir que al ser universitario no solo se aprende para llegar a ser intelectual, sino que además proporciona un status en la sociedad. Los derechos universitarios se hacen hereditarios, llevan una vida propia de nobles. Podemos dilucidar entonces como poco a poco el mundo universitario e intelectual va generando y acaparando poder en la sociedad europea, a la vez también va ampliando las diferencias y brechas sociales de los que no pueden ingresar a estudiar.

Las universidades se han convertido en potencias políticas, el prestigio poderoso universitario se encuentra atado por la influencia del papado, lo que sigue conllevando a una disputa del poder de las universidades. Entonces las universidades y los intelectuales van acaparando terreno en la alta sociedad europea, el pensamiento crítico está increpando el dogmatismo provocando un escepticismo teológico.

A medida que nos vamos acercando al Renacimiento, los intelectuales van adquiriendo cualidades, pensamientos y características típicas de esta época, esto se refleja en que se intenta volver a una expresión bella, los humanistas fomentan la “forma”, no así los escolásticos que se preocupan por el “fondo”.

En conclusión el intelectual desde sus inicios ha ido desarrollando su intelecto gracias a la Iglesia y el principado, pero éste de la misma forma como si fuese un arma de doble filo comienza a cuestionarse las estructuras de poder que mantienen enraizados a estas instituciones de autoridad. Es por eso que el generar pensamiento crítico es de suma importancia y también lo es cuestionarse todo el orden establecido que se ha ido desarrollando a costas de los más desposeídos, para enriquecer a los poderosos.

Alumno: Francisco Díaz Herrera

Profesor: Marco Feeley O.

Fecha: 10/12/2014.-