La consolidación de una sociedad: ¿La Edad Media una época oscura?

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Los señores feudales empezaron a tener más poder, opacando a las monarquías y directamente a esto empezaron una expansión agrícola que permitió alimentar más gente, la población crecía y se vieron forzados buscar nuevos territorios, colonizar y a expandirse más que todo a sus periferias conquistando terrenos. Esto provocó también la expansión -más que todo cristiana- al Mediterráneo que se conoce como las cruzadas.

Tanto la iglesia como la sociedad feudal mantenían una opresión que más que todo sirvió para establecer un dominio y control permanente pues porque como ya fue mencionado más arriba es una idea que “vende” mucho más. El pensamiento escolástico era el modo de aprendizaje de la Edad Media, donde se nos ha enseñado una imagen muy extensiva de hombres que son dominados por un gran fanatismo religioso, este fanatismo se consideró la gran etapa de opresión tanto de la iglesia cristiana como del sistema feudal en la edad media.

Sin embargo, toda esta imagen de los hombres dominados por el fanatismo religiosos los deja a un lado o “deshecha” Le Goff en su obra y pensamiento (autor destacado e insignia medievalista); todo este pensamiento y dominación escolástica está alejado de lo que podemos llamar una época oscurantista, en cambio, nos muestra que en vez de esto se tiene un propósito muy diferente a solo una dominación religiosa, sino que es un intento de estructurar y organizar la razón y la fe. Dice pues, que la escolástica es un mero método filosófico -el cual tuvo su apogeo en el siglo XIII- que promovía las artes, la filosofía y la teología, con el fin de comprender la fe.

La Edad Media puede ser un proceso tanto complicado como oscuro, en cuanto a cómo trate de mirársele pues a pesar de todo lo que se es “más conocido” de esta época no es lo que en si apunta el cambio histórico, la violencia generalizada, proveniente de esa herencia germánica que como ya se mencionó más arriba es una forma de cultura que no llegamos a comprender si nos basamos en nuestro sistema “civilizado”. Las cruzadas; más que ser una guerra sin explicaciones, permitieron abrir importantes redes mercantiles a lo largo del Mediterráneo, beneficiando a muchas ciudades-puertos, eso si, los productos terminaban en manos de los cristianos.

El proceso histórico, retomando a Norbert Elias va por un rumbo determinado, tuvo que ser así y aunque no fue perfecto -si lo comparamos con nuestro entorno contemporáneo; aunque resulte un anacronismo- tampoco fue imperfecto y oscuro. Es un rumbo tanto de avance como de estadía, pues la dominancia religiosa prohibió muchas cosas ya sea de ciencia o de ideas radicales que cambiaran los dogmas establecidos. Pero también estuvo ese avance hacia lo que es nuestra sociedad actual. El cambio del pensamiento, el uso de la razón, el “descubrimiento de la palabra” pues las personas se dieron cuenta que también pertenecían a esa sociedad y cumplían papeles muy importantes. Y por encima de todo está ese gran entramado social, las diferentes perspectivas del comportamiento y la consolidación de una estructura social en donde todos los individuos se vieron obligados y coaccionados por todos estos cambios. La Edad Media si bien no fue “oscura” ni “iluminada” si fue un proceso histórico que marcó y sentó una gran parte de las bases de la sociedad occidental actual, siendo un proceso complejo lleno de cambios de comportamiento fundamentales para entender la sociedad que se desarrolló y hoy vivimos su legado.

Referencias Bibliográficas.

Elias, Norbert, (2012), El proceso de la civilización, México D.F, México, Fondo de cultura económica.

Bianchi, Susana (2007),” Historia universal del mundo occidental: Del feudalismo a la sociedad contemporánea. Universidad Nacional de Quilines. Buenos Aires

Le Goff, Jacques, (1996) Los intelectuales de la Edad Media. Barcelona, España, Gedisa S.A.