Problematica del estudio historico.

...

Se estará de acuerdo en decir que, hoy en día, una de las instituciones más importantes y totalmente desvalorizadas en nuestra sociedad mexicana actual es la escuela, y como tal, ahora y antes, es el eje principal donde gira la sociedad, pues a peligro de parecer un mal cliché, el futuro se encuentra ahí, y ya los aztecas lo sabían desde tiempo atrás.

En una sociedad acomodada como la nuestra, con ideas ¨modernas¨ sobre la educación, parece irónico como vamos hacia un abismo de lo llamado retrograda e incivilizado, cuando hace unos milenios nuestros antepasados lograron tocar la cúspide de la una sociedad organizada y hecha del pueblo para el pueblo. Debido al poco espacio otorgado para la realización de este escrito, me limitare a explicar este contraste en dos puntos fundamentales, la educación en sus dos formas principales: como medio o herramienta para la sociedad y como mediador en la formación individual.

Sin temor alguno, puedo afirmar que la educación hoy en día, tal como menciona Marx, se ha convertido en un centro de creación de capital humano que ayuda solamente a mantener al sistema económico a flote. Una educación descontextualizada sobre el entorno del hombre (naturaleza) y su lugar en el espacio comunitario.

En cambio, en la sociedad mexica se daba una total y significativa importancia al desarrollo integro de cada uno de los individuos de la sociedad, Carlos Hernández expone que: El modelo humano de la educación azteca se revistió de una concepción filosófica con relación a la naturaleza, donde el hombre indígena siempre procuro mantenerse unido e integrado a la gran armonía del medio ambiente, situación que se proyectaba en todas sus expresiones y manifestaciones políticas, sociales y religiosas. (Hernandez, sin fecha)

El hombre y la naturaleza en esta concepción, estaban unidos en una relación armónica, en contraste, los aztecas viven con la naturaleza, contrario a tiempos actuales, donde la degeneración del hombre ha llegado a casos extremos, la naturaleza ahora sirve al hombre a su propio beneficio. A este fin educativo se le llamo Ixtlamachileztli.

Otra de las ironías sobre la modernidad es la cuestión física, el acondicionamiento del cuerpo para prepararse ante cualquier adversidad externa. En la propuesta curricular del 2016 en materia de educación básica, la materia de educación física desaparece del módulo principal de asignaturas para convertirse en una especie de actividad física que contempla solo una hora a la semana necesaria para el acondicionamiento físico del alumnado. Y aun con la poca importancia que el gobierno federal parece que está teniendo en este ámbito, cabe decir que siempre ha sido así, pues la educación física se ve reducida a simples juegos recreativos.

En cambio, los Aztecas tenían un clara percepción sobre la importancia de la formación del cuerpo, volviendo con los apuntes de Carlos Hernández explica el que se consideraría el segundo fin de la educación mexica, el Tlayolchiutia. Además, el autosacrifico escolarizado constituía parte fundamental no solo para el dominio del físico, sino que además era la prueba fundamental sobre la humildad y veneración hacia lo comunitario.

Esto, y sin entrar en detalles en otros aspectos fundamentales de la educación mexica como la escuela Cuicacalli (pues superan el espacio de este escrito), demuestran que el pueblo indígena tenía una visión sobre la totalidad del mundo mucho más amplia que el de tiempos ¨modernos¨.

Así, espero que la idea principal del texto haya podido ser transmitido al lector: la idea errónea sobre una realidad histórica inventada y fragmentada gracias al pensamiento euro centrista sobre la modernidad, que ha dejado de lado uno de los aspectos fundamentales, no solo de México, sino de la historia universal, pues estos pueblos equivocadamente llamados primitivos, crearon una de las sociedades más bellas y espiritualmente jamás concebidas.

Es importante señalar que el mexicano tiene una gran responsabilidad en la de mantener todos estos vestigios en la memoria histórica, en lo memorable, pues si no lo hacemos nosotros ¿Quién lo hará? Independientemente de las distintas posturas en las que se encuentre el ciudadano promedio, pues se puede replicar que esa cultura no nos pertenece ya jamás a nosotros (cosa que se puede discutir en algún texto posterior, pues después de la conquista, pareciere que existe un ruptura total con el mundo prehispánico y el colonia, tanto es así que en los libros de texto gratuitos la historia de México comienza después de la conquista). Así que hay que recordar siempre: construir el futuro y preservar el pasado, al final, son la misma cosa.

Referencias

Gaos, J. (sin fecha). Notas sobre la historiografia . Mexico df: sin editoria.

Hernandez, C. (sin fecha). Recursos de la educació mexica. sin ciudad.

Jurgen, H. (1988). La modernidad, un proyecto incompleto. sin ciudad: kAIROS.

[pic 1][pic 2]UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN DIVISION DE HUMANIDADES Y ARTES

HISTORIA DE LA EDUCACION EN MEXICO

Profesor: Hernández Reyes Carlos

Reflexión sobre la primera unidad de educación en México

Alumno:

Guerrero Gonzalez Gerardo

Tercer semestre

Grupo: 1302

22 de septiembre del 2016