Tema 1. La nueva geopolítica mundial, los organismos internacionales y reconcontrceptualizacion de la educación.

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También no dice que las clases sociales siempre han tenido la mejor educación, y eso se ha vistos desde años atrás, debido que las clases baja no tenía derecho a una educación de calidad, solos los adinerado, o hijos de reyes o político tenía derecho a ella, si mas no recuerdo, Benito Juárez fue uno los principales autores que implemento que la educación fuera obligatoria para todos, que no se distinguieras por clases sociales, ¿Por qué obligatoria?, porque padre de familia que llevara a su hijo a recibir una educación , se les sancionaba con un multa económica o incluso con prisión.

Conclusión

En analizado los cambios que ha obtenido el sistema educativo con el paso de los años, y que como han fracasado, porque no están adecuando a nuestras

instituciones y deberían de buscar un plan educativo adecuado a nuestro país, para qué la educación este mucho mejor día a día.

Peculiaridades del desarrollo del estado – Nación mexicano

En la lectura estudiada no dice que el estado en los países capitalista avanzados que realiza la misma operación en los países llamados desarrollo tardío o dependientes. El estado es la expresión y el resultado del desarrollo de la sociedad civil.

O´Donnell dice que el estado ha sido quien ha determinado en gran medida las principales características de nuestra sociedad.

El estado no ha jugado en casi todas partes un papel activo y preponderante en el desarrollo de las sociedades modernas. El México moderno tenia conciencia y conocimiento del modularidad particular de la relación entre estado y sociedad.

También nos comenta que mediante la expansión de la educación y la cultura se lograría constituir a los ciudadanos en libre e igual y que la republica liberal no solo necesitaba de educación para realizarse sino también eran necesarias las transformaciones en la estructura de la sociedad.

Por lo tanto, al estado no solo le correspondía poner condiciones generales para que se desarrolla el capitalismo, pues tenía que asumir funciones activas como promotor y productor tanto en el campo de las relaciones económicas y sociales.

José Revueltas dice que el desarrollo histórico normal tanto, el concepto porfiriano de la economía mexicana era una tricotomía: estaban, que los gobiernos atraerían capital extranjero, promoverían el crecimiento del país por medio de la inversión, con estas propuesto permitió que la economía creciera y tuviera una expansión económica, pero sin embargo expansión del mercado capitalista y el mismo proceso de integración nacional, encontraron las contradicciones del modelo económico y político del régimen de Díaz.

Cuando la economía reduce parcialmente favoreció el desarrollo de la actividad industrial, como también favoreció a una política de proteccionismo industrial, considerando también la cuantía de la inversión Norteamérica en México, el país reflejo ese año la estrecha dependencia que con esa economía. El porfiriano dio fruto de un proceso de constitución de un mercado nacional limitado, y fue posible a partir de la expansión de ciertas actividades como minería.

Ideología y política educativa del liberalismo en el poder

Nos dice que la positivista surge al triunfo del liberalismo, y participan grandes pedagogos como justo sierra, Joaquín Baranda, Adogo Cisnero, Cámara.

Nos dice que el positivismo se define como corriente de pensamiento liberalismo. El liberalismo no era el resultado de orden más el progreso material. Barreda primer ideólogo del liberalismo en el poder, después del triunfo de Juárez y la restauración de la república.

El estado velar por el respeto a la libertad de enseñar y aprender, deberá constituirse en educador, donde deberá inculcar una doctrina positiva. Barreda decía que no solo se gobierna con las leyes, debido que las conductas obedecen a dictados extremos, o amenaza de castigo.

En otro punto nos comenta que era necesario que el estado se instalara en la conciencia, de los hábitos tradicionales y remplazándolos por un fondo común. La libertad de enseñanza se concilia con la obligatoriedad de aprender, como dice barreda “las circunstancias de que muchas personas del partido liberal creen todavía de buena fe, que la obligación creada por la ley de adquirir la instrucción primaria.

Comenta que Emilio Rabasa, respecto la educación afirmaba que no se trataba de una panacea ni social ni moral.

Respecto a la educación indígena, advertían que antes de enseñar a leer, es necesario liberar al indio de sus propias miserias y de la que le crea la clase superior que le rodea.

La obligatoriedad de la enseñanza tenía un destinatario especifico, aquéllos que en virtud de existencia no experimentaban esta necesidad. La educación adquiere una consistencia particular durante el congreso convocado por ministro Joaquín baranda.

Baranda fue categórico: “la enseñanza es el elemento principal para dominar a los pueblos”. La enseñanza para el ministro es un ingrediente esencial del sistema.

Justo sierra expresa en su discurso el concepto dominante sobre la cuestión de los límites de la intervención del estado. Su concepción permanece anclada de la idea de la obligatoriedad de una educación universal, laica pero no sectaria. Los conceptos de Sierra, está por encima de valor doctrinario particular.

Sierra quiera demostrar que si la cultura religiosa permanecía en el ámbito de la vida privada del hombre tendrías contradicciones con una moral laica y patriótica. Sierra dice que la escuela laica, es un soberano de paz, ya que la escuela es libre de religión, como dice el artículo 3 de la educación, es laica y gratuita para todos.

Sierra siguió fiel a su concepción liberal hasta la última etapa porfiriana, también afirma que su laicismo no configuraba de ninguna manera una posición sectaria y excluyente.

Estado y sociedad a partir de los años cuarenta

El fin de cardenismo es considerado como una fecha clave en todas las periodizaciones del desarrollo del estado mexicano.

En realidad, de acuerdo cronológico subyace conflicto de las interpretaciones. Durante el periodo de 1910- 1940, es un periodo comprendido entre las dos guerras mundiales - escribe Solí-, fue una época de importes cambios institucionales que constituyen condiciones necesarias,