Trabajo de investigación ¿Por qué existen distintas formas de interpretar la polka en Chihuahua?

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Aunque la primera Polka checa fue escrita e interpretada en piano, después en coro, y hasta posteriormente se filtró en otro tipo de ensambles, orquestas y bandas de viento, hoy las interpretaciones pianistas se observan como una adaptación y las piezas de acordeón tienen aires antiguos. La combinación del bajo sexto y acordeón era el conjunto típico para interpretar las polkas, a estos dos instrumentos se les añadió el tololoche (contrabajo) en los años cuarenta del siglo XX que junto con el clarinete o saxofón continúo el proceso del mestizaje de la Polka en México. La aparición de la radio en Texas y la posibilidad de que Narciso Martínez y Santiago Jiménez grabaran en 1936 las primeras polkas y las difundieran entre la población mexicana fueron hechos decisivos. También se hicieron mas frecuentes las invitaciones para audicionar entre los checos y los alemanes.

Narciso Martínez, Santiago Jiménez, pero también Antonio Tanguea mexicanizaron las Polkas, Redovas y Shotises, originalmente checos, e insertaron definitivamente estos géneros a la música texana y al noroeste Mexicano. Martínez y Jiménez se reconocen como fundadores del estilo tex-mex mientras que las polkas “Evangelina” y “Cerro de la Silla” son prototipos de las polkas del noreste mexicano, que se produjeron gracias a la asimilación de la tradición centroeuropea y se incorporaron a la idiosincrasia mexicana.

2.2. La Polka en Chihuahua.

Los amantes de la música y el baile admiramos en casi todo el norte del país las bellas, rítmicas y complejas ejecuciones de los instrumentos que se han establecidos como típicos o característicos y que producen la alegre Polka, que es cantada, chiflada y bailada con un gran sentimiento de propiedad por toda la gente norteña, y se ha podido constatar que en lugares retirados de las grandes capitales, en eventos como las bodas, bautizos, cumpleaños, fiestas populares y bailes patronales, duran hasta tres días acompañadas con música a ritmo de Polka En la actualidad el baile popular en las rancherías y zonas rurales del Estado de Chihuahua y otros estados del norte del país se ha identificado con la música norteña, compuesta por los siguientes instrumentos: acordeón, bajo sexto, toarla, saxofón, tololoche, entre otros. En una investigación realizada en el municipio de Nonoava, Chihuahua con el grupo Los Villalobos, originario de este lugar encontramos que los grupos musicales de Nonoava antiguamente y todavía, utilizan instrumentos como saxofón, toarla, flauta, bajo sexto y tuba; es por eso que esta música adquiere un sonido muy peculiar, muy diferente a los demás grupos norteños de otras regiones del estado, es por eso que los grupos musicales de Nonoava no se definen como grupos norteños si no como bandas rancheras, la música mas popular de esta región es la polka, el shotís y en menor escala la redova y la mazurca, además de la canción ranchera. Los bailes mas populares se realizan generalmente en plazas, centros sociales, salones ejidales, aunque también en ocasiones se llevan a cabo en casas.

Las celebraciones en donde más se presentaba eran Bodas, Bautizos, XV años, Herraderos y fiestas en donde se reunían las masas.

2.3. Nacimiento de los grupos folclóricos y de la polka contemporánea.

Los primeros grupos de chihuahua que comenzaron con el trabajo de las polkas de chihuahua fueron dirigidos por tres grandes personalidades de la danza:

- Jesús Domínguez Torres, originario de Puebla en el seguro social y la escuela superior

- Antonio Rubio Sagarnaga, originario de Camargo en instalado en la UACH

- Leonor Ávalos Zaragoza originaria del Valle de Allende, en el IMSS

Instruidos principalmente por el profesor Jesús Galdámez estos maestros fueron compañeros de danza hasta que cada uno decide incursionar por su propia cuenta y hacer sus investigaciones sobre la polka en chihuahua pues antes de esto los cuadros se ejecutaban con el nombre de “norte” esto debido a que no se tenían registros del folklor en chihuahua ni música la razón era que, al ser la mayoría de los grupos norteños y bandas rancheras provenientes de la sierra o zonas donde no existían los estudios de grabación ni se tenía la posibilidad económica de grabar sus piezas musicales por lo tanto se utilizaban piezas creadas en el estado de nuevo león y Tamaulipas.

Es entonces que estos tres maestros se encargan de realizar las investigaciones necesarias para dar una identidad al folclor de nuestro estado y es entonces que la danza comienza a esparcirse con fuerza por el estado. Gracias a su dedicación y esfuerzo en la investigación hoy contamos con una gran variedad polkas 100% chihuahuenses y, gracias a los conjuntos norteños que aun siguen existiendo y creándose hasta la fecha, el repertorio de las polkas de chihuahua sigue en crecimiento.

Un antecedente importante referente a la música es que durante su investigación, el profesor Jesús Domínguez se encontró con un grupo norteño en las calles 23 y libertad llamado Las Estrellas del Norte proveniente de Tamaulipas quienes entablan una amistad y a petición del maestro hacen el primer repertorio musical para montar el primer trabajo del maestro Domínguez.

En 1968 La Universidad Autónoma de Chihuahua asistió a la olimpiada cultural en México y ejecutó una parte de su repertorio bailando Norte. En 1970 el profesor Domínguez, junto con la maestra Leonor Ávalos Zaragoza asisten a un evento nacional del IMSS en la ciudad de México. Esta fue la primera vez que se registró a nivel nacional un programa exclusivo de nuestro estado, bailándose nuestras polkas; en esta ocasión se bailaron polkas como el Chupón, Dedos Ágiles y Luz y Sombras.

- Maestros.

Leonor Ávalos Zaragoza.

Licenciada en educación física proveniente de valle de Allende es uno de los referentes principales del folklor chihuahuense gracias a su dedicación y esfuerzo para dar un estilo propio, con 50 años de trayectoria como docente en el ballet folclórico del seguro social y de la escuela superior de la danza folklórica mexicana la maestra Leonor ha creado y promovido un modo de ejecutar y presentar las polkas de chihuahua el cual ha permanecido desde su creación siendo ejemplo a seguir por los maestros de nuevas generaciones.

Investigando desde finales de los años sesenta Leonor Ávalos ya es un icono del folklor chihuahuense y nacional gracias a sus creaciones y aportaciones entre las cuales