Proceso de duelo y aplicacion de sistemas de comunicacion aumentativos alternativos.

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De acuerdo a lo expuesto por FEAPS (2001), la situación para personas con discapacidad intelectual en relación al duelo, es un tanto más compleja que para el resto de las personas, así pues, existe en el inconsciente colectivo la noción de que los sujetos con discapacidad intelectual no comprenderán el deceso de un ser querido, por lo tanto se les niega implícitamente la opción de vivir el duelo, aludiendo a diferentes a soluciones, como señala don Daniel Dominguez (comunicación directa) quien opto por sacar todas las fotos de la abuela, “porque cuando Kevin las veía se ponía a llorar y armaba un escándalo”. Frente a este tipo de justificaciones es que se opta por re-orientar el trabajo propuesto hasta hace unos meses, ya que, la manifestación del duelo puede tardar en aparecer, confundiéndose con alteraciones de la conducta con hechos aislados, es de suma importancia comprender que no es un hecho antojadizo el priorizar atender a esta necesidad latente, dado que solo atiendo a esto es posible encausar objetivos fundamentales para la comprender el sentido que tiene el vivir este proceso, según Worden (1997) nos permiten:

- Aceptar la realidad de la perdida, sin embargo, este es el proceso de mayor complejidad, ya que requiere traer al plano empírico al sujeto con discapacidad intelectual, quienes en ocasiones pueden moverse entre el plano de las ideas y lo real como un solo escenario.

- Dar explicación a los sentimientos que brotan desde el duelo, identificarlos y comprenderlos permite aceptarlos y encontrar caminos adecuados para la canalización e inclusión social

- Poder adaptarse a la nueva existencia en un contexto familiar o desconocido sin ese ser querido

- Canalizar la energía de las emociones e invertirla en nuevas relaciones afectivas y sociales

Si bien se propone atender al proceso de duelo, este trabajo de ser complementado con la aplicación de Sistemas Aumentativos y Alternativos de Comunicación para Kevin, ya que, de esta forma se le entrega la oportunidad de emplear distintas formas de expresión para el lenguaje verbal y kinestésico.

El beneficio que entrega este tipo de sistemas, dotará a Kevin de herramientas para relacionarse con los demás, aprender de nuevas oportunidades y lo más importante, participar en sociedad.

Martin (s.f.) define comunicación alternativa como “cualquier sistema de comunicación o sistema de signos y símbolos desprovisto del componente fonético del lenguaje, es decir, cualquier forma de comunicación diferente del habla. Lo signos manuales, gráficos o la propia escritura son sistemas de comunicación alternativa.

La ventaja que tiene la comunicación aumentativa alternativa es que se compone de diversos “sistemas de símbolos” (ARASAAC, s.f.) tanto gráficos (fotografías, dibujos, pictogramas, palabras o letras), como gestuales (mímica, gestos o signos manuales) la diversidad de sistemas de símbolos se adapta a las necesidades de las y los usuarios.

Los recursos que se utilizan varían en una amplia gama de posibilidades, son denominados “productos de apoyo para comunicación”, (ARASAAC, s.f.) en el caso para la implementación del sistema para la Vida de Kevin, se propondrá el uso de tabletas equipadas con programas especiales para la comunicación a través del habla artificial, junto al uso de mímicas y gestos de uso común de la lengua de señas simplificadas, aquellos gestos de uso común, aprovechando cualquier modo de expresión del joven por particular que sea , pudiendo ser desde una sonrisa, llanto, gestos propios del joven, pero legitimándolos como autentica señal comunicativa, en este mismo sentido (Gomes y otros, s.f) Kevin sentirá que es escuchado y comprendido incentivando la producción más compleja de signos.

Se empleará también el uso de sistemas pictográficos, ya que, es el sistema idóneo para Kevin, puesto que no hay reconocimiento formal del alfabeto y la representación de símbolos escritos (letras), en la medida que este modelo vaya instalando en el joven y en su grupo familiar, se propone ir complejizando el uso de símbolos gráficos.

La habilitación y enseñanza del SAAC se dirigen tanto a la escuela como a la familia de Kevin, proponiéndole al contexto familiar sus aportes para la propagación y difusión de los diversos sistemas comunicativos alternativos, con el de promover la inclusión social de las personas con algún grado.

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