ACTIVIDAD REPASO SEGUNDO PARCIAL FUNDAMENTACIÓN

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F- Porque si hablamos de estímulos ambientales, estamos haciendo referencia a “Conductismo”.

V-Porque el desarrollo psicológico deriva de su participación en las actividades culturales, convirtiéndose la historia, socio-cultural en motor del desarrollo humano. Se adquieren por un proceso de apropiación de los productos socioculturales a través de la relación con los otros. La conciencia permite que las sensaciones sean conocidas y de este modo promueve el impacto interno de la emoción y permite a las emociones impregnar el proceso de pensamiento sirviéndose de las sensaciones. Esa transformación de las sensaciones en sentimientos requiere un proceso de verdadera redescripción representacional mediada por sistemas y valores culturales, por lo tanto la conciencia es una construcción social. La inteligencia que se necesita para sobrevivir socialmente es de un nivel diferente a la que se requiere para hacer frente al mundo material, la mayor parte de los problemas que debían resolverse diariamente no eran físicos sino sociales.

V-El objeto de estudio para Vigotsky es la conciencia.

F-El estudio de la conciencia permite estudiar la función de la conciencia en construcción del conocimiento.

V-Los procesos psicológico superiores corresponden a la línea de desarrollo cultural, ley de doble formación, no tienen existencia natural. La ley de doble formación o Ley genética general del desarrollo cultural sostiene que en el desarrollo cultural del niño toda función aparece dos veces primero a nivel social, entre personas (interpsicologicas) y luego individual, al interior del propio niño (intrapsicologicas). Todas las funciones superiores se originan como relaciones entre seres humanos.

F-La internalización no es un proceso de copia de la realidad externa, sino un proceso en donde se desarrolla el plano interno de la conciencia.

V-Porque la internalización es la apropiación de los productos creados por la cultura. Es un proceso que consiste en una serie de transformaciones, una operación que inicialmente representa una actividad externa, se reconstruye y comienza a suceder internamente, un proceso interpersonal queda transformado en otro interpersonal, la transformación de un proceso interpersonal en un proceso Intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos.

V-Los procesos psicológicos superiores dependen de la línea cultural del desarrollo, son construidos histórica-cultural y socialmente.

F-Son las condiciones históricas, culturales y sociales específicamente humanas las fábricas productoras de conciencia. La conciencia se origina en la ley cultural del desarrollo, las formas de conciencia se originan en espacios de interacción humana.

F-la madurez biológica de los procesos psicológicos elementales no hace que éstos se transformen en procesos psicológicos superiores, es, si una condición necesaria, pero no suficiente para el surgimiento de los procesos psicológicos superiores.

V-Los procesos psicológicos elementales son innatos, el origen de estos procesos se encuentra en la naturaleza, en la línea natural del desarrollo, son nuestra carga biológica, nacemos con ellos y los compartimos con otras especies superiores.

V-Surgen en el curso de la evolución cultural y resultan de la apropiación de los instrumentos creados por ella. Dependen de la línea cultural del desarrollo y son construidos histórica-cultural y socialmente, el origen de estos procesos se encuentran las relaciones humanas, es necesario un contexto humano para que puedan originarse.

F-Los procesos psicológicos superiores utilizan instrumentos de mediación, ejemplo: para pensar voluntariamente no puedo evitar “usar las palabras” (lenguaje) y al mismo tiempo necesitan usar herramientas “simbólicas”, construidos, ejemplo: la escritura.

V-La psicología socio histórica propone 4 niveles para investigar el origen, el desarrollo y la interdependencia de los procesos o funciones psicológicas de la conciencia: dominio filogenético, dominio socio-histórico, dominio ontogenetico, dominio microgenético.

F-La conciencia es para Vigotsky el sistema psíquico que regula y organiza la conducta humana, se constituye por el acceso y uso de instrumentos mediacionales de carácter social y semiótico.la psicología debe abordar el estudio de la conciencia como un proceso de construcción y transformación, es una teoría destinada a explicar los procesos de transformación, por lo tanto corresponde al análisis de los procesos psicológicos superiores.

F-La actividad de los procesos psicológicos superiores necesitan una herramienta para ejecutarse como por ejemplo la escritura, al mismo tiempo que necesitan instrumentos mediadores, por ejemplo para pensar voluntariamente no puedo evitar usar las palabras, o sea el lenguaje.

V-Vigotsky insiste que la conciencia humana y los procesos que la constituyen, no están dados en nuestra especie, sino que se producen en la interacción social, no es un potencial con el que nacemos y que debemos incentivar o mejorar por interacción social, solo nacemos con procesos psicológicos elementales. Asi como la historia socio cultural crea e inventa artefactos de todo tipo, ruedas, caminos, computadoras, etc, también crea conciencia y al mismo tiempo es la conciencia del hombre quien crea cultura, crea su historia y su sociedad.

V-Brunner habla de su modelo teórico haciendo referencia a una mente que construye significados. La narratividad como metáfora de la mente humana y la consideración del significado ha sido para Brunner el eje central de la psicología cognitiva. La mente construye significados para darle sentido y construir su mundo.

F-El pensamiento narrativo está definido por la búsqueda de la verosimilitud.

F-El pensamiento paradigmático se ocupa de causas generales y de su determinación.

V-Esta modalidad presenta un carácter proporcional y está relacionada con un tipo de pensamiento lógico o científico. Lógica desprovista de sentimientos.

F-El pensamiento narrativo se ocupa de la interacción y acciones humanas. La narrativa es un hecho social y cultural, el relato se hace necesario cuando un individuo es consciente de un desequilibrio que le lleva a intentar explicarlo mediante la narración.

V-La teoría de la mente es la capacidad humana de atribuir mente a otros y a nosotros mismos, compartiendo las diferencias humanas,

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