CURSO “CONCEPTOS DE CLÍNICA PSICOANALÍTICA”

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La historia infantil siempre ha sido un punto de interés grande para la teoría psicoanalítica, pues al permitir la elaboración psíquica del sujeto, viene en gran medida a ser la causante de psicopatologías que se despertarán (o no) en el sujeto a lo largo de su vida. Eventos que luego retornan a la conciencia de manera sintomatológica son evidentes en este caso, pues es claro notar que la obsesión elaborada por Walter hacía el número 23 comienza a afectar su vida normal, poniendo en riesgo tanto su bienestar como el de sus familiares. Para precisar, hay angustia en el personaje, se hace manifiesto durante los sueños, pues él comienza a observar que de no darle hallazgo al culpable de los asesinatos allí narrados, él estaría condenado a repetir la historia, y comienza en una angustiosa búsqueda de culpables. Los sueños visualizan la angustia, pues es de notar que él busca ser castigado por sus hechos, aunque no los tenga en su memoria consciente, al estar reprimidos se comienzan a manifestar por impulsos de hacerle daño a su esposa retomando lo que ya había hecho, pero que olvidados en el inconsciente lo único que hacían era introducir en una intranquilidad patológica al sujeto en cuestión.

Walter sufre lo que Freud denomina el olvido histérico el cual es una pérdida de memoria para un particular periodo de tiempo de la vida pasada, o para ciertas situaciones asociadas con miedo, humillación o impulsos reprimidos. El olvido histérico es selectivo, en vista de que, no se olvida porque sí, sino que éste olvido entra en relación con la vida emocional del enfermo, con aquella escena que causa dolor, por consiguiente, la formación de síntomas neuróticos en Walter entra en relación con la necesidad de guardar fuera de la conciencia el evento traumático, de deformarlo y hacerlo irreconocible, pero que a pesar de ello sufre de reminiscencias que ha logrado olvidar solo parcialmente. (Freud, 1895) postula que “el yo es el único semillero de angustia, y que sólo ésta instancia psíquica puede producirla y sentirla, su angustia se debe al reproche del superyó sobre el yo”; angustia que es evidente en Walter y que es aseverada por la conciencia y el reproche del superyó, por lo cual, el acto cometido por éste, es fuertemente criticado por el superyó que solo encuentra salida en la neurosis obsesiva como forma de olvidar el evento traumático, y por ende, sus recuerdos son desfigurados e inclusive alucinatorios; estos recuerdos son mecanismos de protección (actúan como mecanismos de defensa) para el sujeto, que le permiten reprimir el evento traumático.

“En la neurosis obsesiva el conflicto es entre el ello y el superyó, aliados contra el yo. Toda esta sintomatología se despliega en dos campos, el del pensamiento y el de la actividad” (Ovejas, 2012 p. 58). “La neurosis obsesiva se caracteriza por la aparición de ideas, sentimientos o actos que invaden al sujeto, los cuales son vividos como ajenos “egodistónicos”, extraños y hasta patológicos” (Ovejas, 2012 p. 58). Desde la definición de esta autora encontramos que en un primer momento Walter no está en la capacidad de ser consciente de la muerte de la mujer y por ende, considera que las ideas y pensamientos en relación a su muerte son ajenos, es decir que el autor material del asesinato es otra persona y no él, pues le resulta insoportable recordarlo. A esto le contribuye Freud (1915) cuando alude acerca del tema, diciendo que son defensas psicológicas para tratar los conflictos de la mente inconsciente que ponen en funcionamiento experiencias pasadas, esto cuando habla de la obsesión.

"Sabed que vuestro pecado os alcanzará" (es la cita bíblica correspondiente a Números 32:23 de la cual se hace alusión en la película): Desentrañar esta historia a partir de esta frase no es nada descabellado, de hecho pone en lógica la culpa angustiosa que hace parte de Walter, pues al sentirse culpable inconscientemente buscará la manera de pagar por su delito, desde la apropiación de los número 23 como un elemento que ha de introducirlo más en su malestar. Es curioso precisar que al sentirse culpable por la muerte (suicidio) de su padre, al no sentirse amado le vale de justificación para proseguir con su patología, que encuentra su punto de quiebre precisamente en el sentirse amado, pues allí al haber un encuentro con lo que ya era real erradica lo culpable en él. Es como punto de cura en su angustiosa culpa el encuentro con la ley, pues descansará por su pecado que ya no lo atormentará y quizás le reencuentre con su normal vida.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

- Freud, Sigmund (1893) “Manuscrito K. Las neurosis de defensa”. En obras completas. (voI I)

- Freud, Sigmund (1895). “Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa”. En obras completas. (vol III)

- Freud, Sigmund (1915). Lo inconsciente. Amorrortu, Buenos. Aires, 1986

- Ovejas, Patricia (2012). Psicoanálisis y la logoterapia en el tratamiento de la neurosis obsesiva. En Unife AV. psicol. 20(1) 2012 enero - julio

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