Cuestiones metodológicas de la sociología.

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CONCEPTO DE CLASE SOCIAL

Max Weber define la clase social de la manera siguiente: "Entendemos por 'clase' todo grupo humano que se encuentra en una igual situación de clase. ''a) Clase propietaria se llama a aquella en que las diferencias de propiedad determinan de un modo primario la situación de clase. ''b) Clase lucrativa se llama a aquella en que las probabilidades de la valorización de bienes y servicios en el mercado determinan de un modo primario la situación de clase. c) Clase social se llama a la totalidad de aquellas situaciones de clase entre las cuales hay un intercambio. ‘‘A) Personal. "B) En la sucesión de las generaciones es fácil y suele ocurrir de un modo típico."

Según Weber la clase social está formada por un conjunto de individuos que se encuentran ubicados dentro de lo que él llama situación de clase.

Para Freyer las clases sociales "son vinculaciones basadas en la igualdad de interés económico o más concretamente, vinculaciones basadas en una misma situación económica que se halla determinada necesariamente, a su vez por el mercado”

Para Marx las clases sociales en cuanto tales siempre representan clases en conflicto, es decir, no se puede entender el concepto de clase social si no se le relaciona con la clase antagónica.

EL CONCEPTO DE CASTA SOCIAL

Cuando el status social se encuentra predeterminado de manera absoluta, de tal suerte que el hombre desde que nace haya ligado su destino al mismo, sin que tenga la menor esperanza de cambiarlo, entonces estamos en presencia del concepto de casta social.

El sistema de castas hindú, —El más importante ejemplo del sistema de casta es el hindú. El hindú desde que nace está ligado toda su vida al sistema de castas de sus padres. Ni la acumulación de dinero, ni el ejercicio de sus habilidades le permiten cambiar de casta. Le está prohibido el matrimonio fuera de su casta o en el mejor de los casos se le presentan graves obstáculos para su realización.

El sistema de castas, por ser un sistema cerrado, impide la movilidad social vertical ascendente, y con ello ahoga todas las expectativas de los miembros de la casta para poder ascender dentro de la estructura social.

CONCIENCIA DE CLASE

La conciencia de clase consiste en el darse cuenta de que se pertenece a una determinada clase social. El que una clase social que se encuentra en grave contradicción con otra, implica que ha adquirido conciencia de sí misma, elemento fundamental* para que se establezca la lucha entre las clases sociales.

LUCHA DE CLASES

Para Marx la historia de la humanidad ha sido la historia de la lucha de clases, la cual se podría reducir de manera abstracta a la lucha de dominadores y dominados, en el siguiente párrafo del Manifiesto del Partido Comunista encontramos resumida la teoría de la lucha de clases de Marx: "La producción económica y las estructuras sociales que de ella se derivan necesariamente en cada época histórica, constituyen la base sobre la cual descansa la historia poli- tica e intelectual de esta época; que, por tanto, toda la historia (desde la disolución del régimen primitivo de propiedad común de la tierra), ha sido una historia de lucha de clases, de lucha entre clases explotadoras y explotadas, dominantes y dominadas, en diferentes fases del desarrollo social y que ahora esta lucha ha' llegado a una fase en que la clase explotada y oprimida (el proletariado), no puede ya emanciparse de la clase que la explota y oprime (la burguesía), sin emancipar al mismo tiempo y para siempre, a la sociedad entera de la explotación, la opresión y la lucha de clases.

MOVILIDAD SOCIAL

La movilidad social está vinculada a la teoría de las clases sociales y consiste en los movimientos que efectúan los individuos o los grupos dentro de un determinado Sistema Social. Hay dos clases de movilidad social: la horizontal y la vertical. Entiéndase por movilidad social horizontal, el paso de los individuos o de los grupos de un grupo profesional, de una rama industrial a otra, de un círculo ideológico a otro o de un lugar a otro distinto, sin que ello implique la alteración del status social. Para ilustrar lo anterior veamos unos ejemplos de movilidad social horizontal: el paso de un individuo o de un grupo de la religión protestante a la religión católica.