Educaciòn y sociedad.

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Se ha mencionado la importancia de la educación por lo que se debe mencionar que en un comienzo la educación estuvo principalmente a manos de la iglesia y solo para las élites, por esta razón se dieron un aserie de movimientos importantes para la educación, entre estos está el nacionalismo y la idea de que la educación podría formar una identidad nacional para independizarse del estado, ante esto, la Revolución Industrial, la urbanización, y la movilidad social cambiaron las pautas del conocimiento y la manipulación del mundo. Los cambios político-ideológicos ayudaron a fundamentar una ideología centrada en la igualdad y derechos, la educación es uno de ellos. En tanto a las sociedades capitalistas, se basa en el desarrollo de estructuras económicas que han incrementado y esto ha hecho que sean más complejas, haciendo que surjan necesidades técnicas y culturales para la población, haciendo que la educación elemental sea insuficiente, por ello se debe ampliar el índice de escolaridad obligatorio, poniendo al pedagogo como un mediador para que se adquiera este conocimiento, en la actualidad la educación secundaria será el centro de atención de los cambios en el sistema educativo. En cuanto a la educación media, la secundarías tiene un alto grado de selectividad ya que se aceptaran a jóvenes capaces de enfrentarse con disciplina y éxito a los problemas intelectuales. Pero esta educación secundaria va a variar de acuerdo al país, en México por ejemplo, hay distintos tipos de secundaría de acuerdo a sus objetivos y perfiles de egreso; por otro lado la condición económica también será factor para en tipo de educación, aunque se pretende tener una educación integral. La educación universitaria en un principio formaron una clase eclesiástica que domino la cultura y el gobierno de su época, se formaron principalmente abogados y doctores quienes fueron primordiales de los nuevos Estados civiles nacionales, ahora hay diversos sistemas universitarios entre países e incluso estados, pues en algunas universidades siguen permitiendo la incorporación de una religión, los planes de estudio cambian de acuerdo a sus perfiles de egreso y carreras, las universidades educan a una alta proporción de jóvenes y desempeñan funciones técnicas y científicas de gran importancia para la vida moderna, es decir se han democratizado.

El desarrollo del sistema educativo comienza con Gómez Farías quien lanza la primera reforma educativa liberal con el objetivo de crear instituciones liberales y promover la industria, suprimiendo así la Real y Pontificia Universidad de México, el Colegio de Santa María de Todos los Santos etc. sin embargo esta iniciativa fue anulada por Santa Anna. En cuanto se llevó a cabo la Independencia de México, surge una ideología educativa liberal, la formación de hombres libres quienes lograrían un bienestar personal y de la nación, se pretendía dar una nacionalidad, dar a conocer al ciudadano sus derechos y obligaciones, el triunfo se dio a favor de los liberales moderados orientados en las Leyes de Reforma de 1893, donde la educación seria libre y laica, sin embargo es sistema no se consolido, sin embargo, la educación liberal se representa en la Ley de Instrucción pública de 1867, redactada por Gabino Barreda, donde se regula una escuela básica, universal, gratuita y obligatoria, y crea la ENP para que el alumno se introduzca en el conocimiento de la ciencia. Ya con la Revolución, la educación se dio a diferentes grupos sociales, con José Vasconcelos se toma el primer proyecto educativo global puesto en marcha desde la creación de la SEP, se instauro un programa para alfabetizar a la población rural, al principio se concentró en la escuela básica rural, luego en los sistemas educativos superiores pero de manera muy lenta, y los universitarios lograron su autonomía en 1929, convirtiéndose así la Universidad en el primer poder de la sociedad civil. Durante el gobierno de Calles se mantuvo el énfasis en la enseñanza rural, cuidó el nivel secundario, con la idea de ampliar las oportunidades educativas de los jóvenes, creó la Escuela secundaria dependiente de la SEP y reforzó la Escuela Nacional de Maestros, además de tener un enfrentamiento con la iglesia imposibilitando a esta dirigir escuelas. Con Narciso Bassols en la SEP se pretendió extender los reglamentos a las escuelas secundarias y favoreció el vínculo con la producción.

En la educación socialista hay una mayor radicalización donde los postulados se separan de las concepciones liberales, pues en esta educación será monopolizada por el estado, no será laica en el sentido de ser neutral sino socialista, se excluirá toda doctrina religiosa y será obligatoria en todos los estados. Se debe recordar que el socialismo buscaba una sociedad igualitaria y solidaria, con democracia obrera y con propiedad social sobre los medios de producción y desarrollo, buscaba ser productivo y cultural con economía para las principales necesidades mayoritarias y buscaba sobre todo la desaparición de la división de clases sociales y del estado. Con Lázaro Cárdenas se buscaba la alianza entre la burocracia política gobernante y las masas trabajadoras del país, en el plano económico se propuso la estructuración de una economía popular fundada en el desarrollo industrial, además lanzo una reforma educativa que se inició en 1934 con la Ley de Educación Socialista y que incluyo la creación de instituciones de educación técnica y popular para formar especialistas que respondieran a las necesidades específicas del desarrollo, algunas con filosofía nacionalista, antiimperialista y como alumnos estaban fundamentalmente hijos del pueblo y se crearon la INEST y el IPN. En 1940 con Ávila Camacho la escuela no podía seguir siendo un instrumento de la comunidad campesina, del sindicato y del barrio.

El gobierno y sus intelectuales dicen que la reforma de Estado deriva de los principios ideológicos del liberalismo social, otro señalan que la propuesta de reforma del Estado es imitación del neoliberalismo, se puede postular que la reforma de Estado no es más que un modelo del viejo corporativismo que no acaba de morir. A demás el estado con sus construcción de nacionalismo, la creación de instituciones educativas, de salud pública, se vuelve referente de que el estado es bondadoso y ¿en la actualidad esto sigue pasando? claro, el gobierno sigue proporcionando eso como manera bondadosa cuando es obligación del gobierno que los habitantes de su país tengan condiciones favorables para poder crecer social y económicamente, sin embargo este tipo de cosas se siguen usando a favor del gobierno para poder ganar una campaña política y se diga que se ha trabajado correctamente. El debate de la reforma de estado se distingue entres tendencias, el primero es el corporativismo