«Resolución grupal del cuestionario orientador»

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Allí radica la responsabilidad social de los medios de comunicación como agentes socializadores y divulgadores de las representaciones sociales entendidas como interpretación de la realidad que está destinada a ser interiorizada como representación personal por determinados componentes de un grupo (Martín Serrano, 1986, p. 49). La educación ciudadana es una tarea de todos, en cada aspecto de la vida cotidiana. Nadie puede ser eximido de este deber y de este derecho.

Quinta pregunta:

En la experiencia referida por Saleh, ¿cuáles son las manifestaciones más sobresalientes de prácticas ciudadanas de participación y control político?

Las manifestaciones más sobresalientes en las prácticas ciudadanas en participación y control político son las siguientes:

- Las fuerzas amenazadoras de la naturaleza como el huracán Katrina y el tsunami demuestran la vulnerabilidad de la humanidad, aunque por otro lado fue una oportunidad de solidaridad mundial sin precedentes, según los recursos recogidos provenientes de todas partes del planeta.

- El ser humano históricamente ha buscado modelos de organización social que permitan planear su futuro y mantener su seguridad y estabilidad. La caída del muro de Berlín se convirtió en el símbolo del fracaso de un modelo que no alcanzó a cumplir la utopía prometida.

- El problema mundial de la pobreza para quienes la producen y la padecen se ha convertido en uno de los principales retos de la humanidad. Hoy el comunitarismo plantea un equilibrio entre la libertad del individuo y los deberes y derechos colectivos en la concepción de justicia social. Pero el peligro de la ley pendular, de la polarización, de los extremos, está al acecho.

Sexta pegunta:

¿Cuáles medios de comunicación y con qué intensidad se activan para la circulación de los mensajes en el marco de las experiencias presentadas por Saleh?

R//. La televisión es el medio de mayor penetración e influencia en el público.

Jesús González Requena (Madrid, 12 de mayo de 1955) explica que la televisión ocupa un lugar privilegiado en la casa y cómo esto supone la abolición de la intimidad. La presencia de la televisión en los lugares clave de la vivienda (cuarto de estar, cocina, dormitorio) cambia la disposición de los muebles para adaptarse a su presencia. Esto también influye en la forma de comunicase entre la familia, la comunicación se estructura en torno a un centro exterior al ámbito familiar (la televisión), con lo que ese lugar deja de ser un espacio de intimidad. La televisión se va acoplando a la vida familiar, llegando a ser un elemento cotidiano y necesario, y así cuando, por ejemplo, en una comida la televisión está estropeada hay cierta incomodidad entre los comensales, que no tienen más remedio que mirar al plato de comida para evitar las miradas de los demás.

Hay abolición de todo espacio de intimidad, incluso en el dormitorio, la pareja conversa en la cama mirando el televisor, que muchas veces sigue encendido mientras realizan el acto amoroso. La televisión es un vehículo de control. Es el símbolo de la cultura de masas, esta cultura se convierte en incultura cada vez mayor para aumentar su aceptación entre el público, que no tiene otras opciones mejores, y se hace dócil, deja de pensar.

Séptima pregunta:

¿Es posible que la experiencia que refiere Saleh sea replicada en Colombia en algún contexto académico o ciudadano? ¿Dónde y por qué?

R//. En Colombia se han llegado a acuerdos para la creación de mayores espacios que favorecen los procesos de aprendizaje y las prácticas educativas para el fomento de la cultura y las diferentes estrategias de aprendizajes en escuelas educativas como implementación de TIC, debido a esto, Colombia tiene programas desde el 2014 donde cumplían las funciones y responsabilidades dentro del sector educativo y los entes intersectoriales para la convivencia pacífica y democrática de la comunidad y la sociedad. Donde se fortalecerá estos programas de formación para el ejercicio de los mecanismos de convivencia, participación y control social, así como de los recursos comunicativos para la exigibilidad de los derechos ante las instancias y organizaciones responsables.

Bibliografía

Daza, G. (2010). Desafíos de la educomunicación y alternativas pedagógicas en la construcción de ciudadanía. IC 7, 333-345. Recuperado de: https://ipena44.files.wordpress.com/2013/02/1292343187-51dazabaja.pdf

Saleh, I. (2012). La educación en medios en Sudáfrica: Objetivos y herramientas. Recuperado de: