UN CAMBIO HACIA UN NUEVO PARADIGMA CULTURAL Y ECONOMICO CRISIS DEL MODELO CIVILIZATORIO

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Y en la experiencia que se vive en Latinoamérica de esos nuevos ámbitos culturales, sociales, económicos y políticos surge una premisa interesante: el “sumak kawsay”, ése buen vivir, esa ecología de saberes, que permite una nueva visión de lo comunal, de lo cooperativo y participativo, de un estado que es prodigo en la defensa de los derechos de los ciudadanos y que allana la injusticia social.

Finalmente, esta serie de análisis brindan la posibilidad de comprender las consecuencias de la crisis que padecen los hombres y mujeres del siglo XXI frente a la dualidad entre las sociedad civilizatoria y la sociedad solidaria, entre lo que se ha denominado “suicidio colectivo” o esperanza para un buen vivir, entre ser sujeto social y político y sencillamente ser para ser y nada más.

En este sentido, vale precisar, que no se trata de elegir entre esto y aquello, entre lo bueno y lo malo o bonito y feo. No. Es encontrar la alternativa de dialogar con el otro y la otra para hablar respecto de la negación enraizada en el capitalismo que concibe al ser humano no como un actor político, como como una opción humanizante de la vida, sino como aquel individuo que consume, gasta, multiplica y destruye la convivencia social y ambiental.

El documento invita a repensar en las prácticas organizacionales, a dialogar consigo mismo sobre el modelo de sociedad que se quiere construir, sobre la acción política y los constructos comunales, sobre las dinámicas sociales que pueden llevar a “recuperar el sentido de la vida” y a fortalecer el pensamiento crítico.

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