Teología Agustín de Hipona (354-430), teólogo latino.

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Es en este último sentido, la teología como una disciplina académica que implica el estudio racional de la enseñanza cristiana, que el término pasó a Inglés en el siglo XIV, [23] aunque también podría ser utilizado en el sentido más estrecho que se encuentra en Boecio y la patrística griega autores, que significan el estudio racional de la naturaleza esencial de Dios -. ahora un discurso a veces llamada Teología Propia [24]

Desde el siglo 17 en adelante, también se hizo posible usar el término "teología" para referirse al estudio de las ideas y enseñanzas religiosas que no son específicamente cristiana (por ejemplo, en la frase "teología natural", que denota la teología basada en el razonamiento de los hechos naturales independiente de la revelación específicamente cristiana [25]), o que son específicos a otra religión (véase más adelante).

"Teología" puede ahora también se utiliza en un sentido derivado en el sentido de "un sistema de principios teóricos;. Una ideología (poco práctica o rígido)" [26]

Varias religiones

Tommaso D'Aquino fue el más grande teólogo occidental de la Edad Media.

Es visto por algunos como un término sólo es apropiado para el estudio de todas las religiones que adoran a una supuesta deidad (un theos), es decir, más ampliamente de lo que la tradición judeocristiana, y presupone la creencia en la capacidad de hablar y razonar sobre este deidad (en la logia). Ellos sugieren que el término es menos apropiado en contextos religiosos que se organizan de forma diferente (religiones sin una sola deidad, o que niegan que tales sujetos se pueden estudiar lógicamente). ( "Hierology" se ha propuesto como una alternativa, término más genérico. [27])

discursos análogos

Allamah Sayyid Abul Ala Maududi era el teólogo islámico más influyente del siglo 20. [28]

discusión teológica islámica que es paralelo a la discusión teológica cristiana se denomina "Kalam"; el análogo Islámica de discusión teológica cristiana sería más adecuada será la investigación y elaboración de la Sharia o Fiqh. "Kalam ... no tiene el primer lugar en la teología musulmana cree que lo hace en el cristianismo. Para encontrar un equivalente de" teología "en el sentido cristiano, es necesario recurrir a varias disciplinas, y para el usul al-fiqh como tanto como para Kalam ". (L. Gardet) [29]

Algunas investigaciones académicas dentro del budismo, dedicados a la investigación racional de una comprensión budista del mundo, prefieren la designación filosofía budista a la teología budista plazo, ya que el Budismo no tiene la misma concepción de un theos. José Ignacio Cabezón, quien sostiene que el uso de la "teología" es adecuada, sólo puede hacerlo, dice, porque "Tomo la teología no está limitado al discurso sobre Dios ... Tomo 'teología' no está limitado a su sentido etimológico. En este último sentido, el budismo es de ateológica supuesto, rechazando como lo hace la noción de Dios ". [30]

Dentro de la filosofía hindú, existe una sólida y antigua tradición de la especulación filosófica sobre la naturaleza del universo, de Dios (denominado "Brahman", Paramatma y Bhagavan en algunas escuelas de pensamiento hindú) y del Atman (alma). La palabra sánscrita para las diversas escuelas de la filosofía hindú es Darshana (que significa "vista" o "punto de vista"). teología Vaishnava ha sido objeto de estudio durante muchos devotos, filósofos y eruditos en la India durante siglos, y en las últimas décadas también ha sido asumido por una serie de instituciones académicas de Europa, tales como el Centro de Oxford para Estudios hindúes y Bhaktivedanta Colegio. [31] Véase también: Krishnology

En el judaísmo, la ausencia histórica de la autoridad política ha significado que la mayoría reflexión teológica ha sucedido en el contexto de la comunidad judía y la sinagoga, en lugar de dentro de las instituciones académicas especializadas. Sin embargo, la teología judía históricamente ha sido muy activa y muy importante para la teología cristiana e islámica. A veces se afirma, sin embargo, que el análogo judía de discusión teológica cristiana sería más adecuada será la discusión rabínica de la ley judía y comentarios bíblicos judíos. [32]

La teología como una disciplina académica

La historia del estudio de la teología en las instituciones de educación superior es tan antigua como la historia de estas mismas instituciones. Por ejemplo, Taxila era un centro temprano del aprendizaje védico, posible desde el siglo 6 aC o anterior; [33] la Academia platónica fundada en Atenas en el siglo cuarto antes de Cristo parece haber incluido temas teológicos en su materia; [34] el china Taixue entregado la enseñanza confuciana del siglo segundo antes de Cristo; [35] la Escuela de Nisibis era un centro de cristiano aprendizaje del siglo 4 dC; [36] Nalanda en la India era un sitio de budistas enseñanza superior de al menos el 5 o 6 siglo I dC; [37] y la Universidad marroquí de al-Karaouine fue un centro de aprendizaje islámico desde el siglo 10, [38] al igual que la Universidad al-Azhar de el Cairo [39].

universidades occidentales modernos evolucionaron a partir de las instituciones monásticas y (especialmente) escuelas de la catedral de Europa Occidental durante la Alta Edad Media (véase, por ejemplo, la Universidad de Bolonia, la Universidad de París y la Universidad de Oxford,). [40] Desde el principio, la ciencia teológica cristiana por lo tanto, era un componente central en estas instituciones, así como el estudio de la ley de la Iglesia o Canon: universidades juegan un papel importante en la formación de personas para cargos eclesiásticos, para ayudar a la iglesia persigue la clarificación y la defensa de su enseñanza, y en el apoyo a los derechos legales . de la iglesia enfrente de los gobernantes seculares [41] en estas universidades, el estudio teológico fue inicialmente estrechamente ligada a la vida de la fe y de la iglesia: se alimenta, y fue alimentado por, las prácticas de la predicación, la oración y la celebración de la misa. [42]

Durante la Alta Edad Media, la teología era por lo tanto el sujeto último en las universidades, siendo nombrado "La reina de las ciencias" y que sirve como la piedra angular para el Trivium y Quadrivium que se esperaba que los hombres jóvenes a estudiar. Esto significaba que los otros