Actividad 5 desarrollo social comtemporaneo

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FEMINISMO Y EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

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El feminismo es una ideología social y política, que se inicia a finales del siglo XVIII y que constituye la toma de conciencia de las mujeres en el abuso, dominio y explotación por parte del hombre, lo cual las impulsa a realizar un movimiento para la independencia de su sexo y participación de los cambios que acontecen en la sociedad.

El principal protagonismo del feminismo que permaneció limitado por cambios sociales fue en los países más desarrollados. Los principales objetivos del movimiento feminista son:

- El derecho a votar

- La mejora de la educación

- La capacitación profesional

- Mayores oportunidades laborales

El feminismo ha sido constante en argumentar sobre el crecimiento económico, el deseo de una sociedad más equitativa en términos de género.

LINKS NOTICIAS FEMINICIDIO:

http://www.eltiempo.com/noticias/violencia-contra-las-mujeres

INTERCULTURALIDAD CRÍTICA Y “BUEN VIVIR”[pic 10]

ENTREVISTA

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- Hábleme sobre Interculturalidad?

Rta/: es una alternativa a los paradigmas convencionales que asocian la modernización de una región a un proceso sistemático del progreso y desarrollo.

- De suosa santos, 2009. Hablaba de un pensamiento abismal, comente sobre ellos.

Rta/: es un fruto del predominio de la mono cultura impuesta por occidente y reivindican la legitimidad, está abierto a la interculturalidad y el buen vivir.

- Menciones las tres explicaciones de la interculturalidad

Rta/: relacional, funcional y crítica.

- Explíquelas.

Rta/: lo relacional hace referencia a la forma básica y general al intercambio y contacto entre culturas, saberes, valores, tradiciones. Lo funcional se origina y se incorpora con las contribuciones de Fidel tubino, son principios que proceden del funcionalismo y la teoría liberal del conflicto y dan forma a la interculturalidad. Lo crítico establece una función en opinión a que el problema no es la diversidad sino el problema estructural colonial racial.

- Conforme a lo señalado por el antropólogo colombiano Arturo Escobar el “lugar” es entendido como?

Rta/: una categoría analítica y a la vez empírica, es decir, como una categoría de conocimiento y como una realidad construida; también sería un encuentro entre la cultura y la política de espacio donde se funde lo ancestral y lo contemporáneo.

- Defíname la Interculturalidad crítica y el proyecto moderno en américa latina

Rta/: es un proyecto intelectual epistémico, político y ético, y sus bases son formas de conocimiento de tipo ancestral.

- Hábleme libremente sobre el tema abordado

Rta/: es imprescindible abordar desde una genealogía critica en el paradigma del desarrollo y sus correlatos sobre democracia y ciudadanía, ya que podemos avanzar en la compresión según la cual la modernidad en américa latina haría parte de una experiencia de carácter no solo moderna sino también colonial

BIBLIOGRAFIA

Fernández, C. (2012). Noviolencia, Educación para el Desarrollo y Formación Ciudadana. Aspectos Críticos y Perspectivas. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios.

Orrego, A. (2012). Problema Ambiental, Epistemología del dominio y dinámicas del sujeto. Para repensar la Educación para el Desarrollo. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios

Martínez, M. (2012). Feminismos y Educación para el Desarrollo. Aportes a una propuesta desde la ciudadanía. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios

Cuevas, P. (2012). Interculturalidad crítica y “buen vivir”. El “otro” lugar de Desarrollo. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá, Corporación Universitaria Minuto de Dios.

http://www.eltiempo.com/noticias/violencia-contra-las-mujeres

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