"El Principe" de Nicolas Maquiavelo

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CAPITULO VII

De los principados nuevos que se adquieren con las fuerzas de otro o por un efecto de buena fortuna.

Cuando los principados se consiguen por medio de la fortuna, es decir, a través del dinero o por gracia de aquel que se les concede, no podrá tener un buen mandato, ya que no posee el arte de mandar, el talento y un espíritu superior que es necesario para este cargo. Al llegar por estos medios al poder es sumamente lógico que no tendrá ni el afecto ni la fidelidad de una tropa, dificultándosele su mandato, los Estados que se forman repentinamente son como todas aquellas producciones de la naturaleza, que nacen con prontitud y no tienen raíces.

CAPITULO VIII

De aquellos que se han elevado a la soberanía por medio de maldades

Encontramos otras dos maneras de llegar al poder, una es a través de acceder a él por medio de una gran maldad y por último cuando un particular es elevado a la dignidad de príncipe por el voto general de sus conciudadanos, se nos pone como ejemplo a Agatocles, el cual llegó al poder por medio de la fuerza y la violencia, de igual modo lo hizo Oliveroto, el cual cometió cientos de atrocidades y traiciones, muertos todos los que pudiesen significar un peligro para estos, se preocupan por reforzar su poder con nuevas leyes civiles y militares, de manera que mientras gobiernen, no sólo están seguros, sino que se hace temer por todos los vecinos.

CAPITULO IX

De los principados civiles

Otra de las formas de hacerse príncipe de un país es a través del favor y la ayuda a los conciudadanos, a este tipo de principado se le conoce como principado civil, a las características anteriormente mencionadas se le puede agregar otra, y es el aprovechamiento de los diferentes momentos en los cuales trascurre el pueblo, esta se adquiere por el voto del pueblo o por la ayuda de las personas más influyentes de este, se pueden formar dos partidos, el primero se funda en el rechazo del pueblo hacia el gobierno de los nobles y otro, el deseo de los nobles por reprimir al pueblo; es mucho más fácil gobernar en un país en el cual el pueblo le da el poder al príncipe, debido a que es más difícil encontrar que los súbditos se opongan a las decisiones de este, caso contrario pasa cuando al príncipe lo elige la nobleza, ya que estos no se someten a su autoridad, cuando un príncipe adquiere el poder por el voto del pueblo, este debe conservar su afecto , cuando son las personas con mayor influencia las que le dan este poder, igualmente deberá ganarse el amor del pueblo, protegiéndolos de cualquier circunstancia que los pusiera en peligro, es fundamental tener al pueblo como aliado. Un príncipe debe de manejarse de tal modo que los súbditos lo consideren fundamental para su conservación, por lo tanto el pueblo permanecerá siempre fiel a éste.

CAPITULO X

Cómo deben graduarse las fuerzas de los gobiernos

Se nos plantea que para el príncipe defenderse de los ataques extranjeros necesitará encontrarse con la cantidad suficiente de hombres y dinero para poder mantener un ejército, o por el contario mantener la ciudad donde reside el príncipe fortificada, con suficientes víveres y medios para la defensa, ya que para el enemigo será más dificultoso apoderarse de una ciudad en donde sus habitantes guardan gran afecto por su príncipe y tienen todo lo necesario para defenderla.

CAPITULO XI

De los principados eclesiásticos

Estos se adquieren a través del mérito o la fortuna, este tipo de principados los componen las antiguas instituciones religiosas, las cuales tienen un poder sobrenatural, estos poseen autoridad sobre grandes reyes, barones, entre otros. El principado eclesiástico del papa fue muy poderoso, ya que contaba con el apoyo de los nobles Romanos (Orsinis y Colonnas),con el trascurso del tiempo fueron adquiriendo grandes riquezas, como territorios y son los únicos que tienen súbditos a los cuales no gobiernan, ni tienen que propenderles seguridad, detentan una superioridad que nosotros no podríamos explicar, ya que proviene de lo divino, en este capítulo podemos ver varios ejemplos del poder que obtuvieron diferentes papas a lo largo de la historia.

CAPITULO XII

De las diferentes especies de milicia y de los soldados mercenarios

Para tener un estado fuerte y duradero el príncipe deberá apoyarse siempre en buenas leyes y buenas tropas, de esta manera conservará la armonía en un estado. Hay tres tipos de tropas por naturaleza: las mercenarias, auxiliares y mixtas, para Maquiavelo nunca será conveniente tener las primeras tropas, ya que no son unidas, poseen poca disciplina, son ambiciosos e infieles, estos trabajan solo por el amor a un sueldo y en momentos de guerra no poseen valor para enfrentar a sus enemigos, no pudiendo así, el príncipe confiar en estos, los que están al mando de estas terminaran oprimiendo al príncipe u oprimiendo a otros contra los designios de este, nunca se podrá esperar nada bueno de este tipo de comandantes; por esto Maquiavelo plantea que estas tropas deben de estar dirigidas por un príncipe o por una república ,en esta última se le dará el mando a uno de sus ciudadanos, ya que podrán liberarse con mayor facilidad de sus enemigos cuando las tropas sean nacionales y no extranjeras.

CAPITULO XIII

De las tropas auxiliares, mixtas y nacionales

Las tropas auxiliares son todas aquellas que el príncipe recibe de sus aliados para su ayuda y estas solo serán convenientes para quien las aporta, ya que al momento de que estas tropas pierdan la batalla caerá el príncipe, pero si por el contrario estas llegasen a ganar, el príncipe quedará sujeto a la voluntad del príncipe que le proporcionó la ayuda. Este tipo de tropas son peor que las mercenarias, ya que estas reciben órdenes de un extraño, por el contrario estas últimas se les emplea y se paga, pero ninguna de estas es conveniente para un principado, es mejor que este sea abatido con sus propias tropas que con tropas extrajeras, porque venciendo con estas últimas no sería una verdadera victoria.

CAPITULO XIV

De las obligaciones de un príncipe con respecto a la milicia

Los príncipes deberán