Historia de la UNMSM de Amerca

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Dominicukunaqa, Universidadpa paqarichiq Real Cedulapa (Universidad de Salamancapa Estatutunta qatipaspa ruwasqa) nisqan ñantaqa manam purinkuchu. Universidadpa, inataq monastiriupa kawsayninpipas kamachikuq waqaychayta munaspa, dominicukuna iñinirqaku iskaynin kamachiykuna kuskalla kasqanta. Fray Juan Bautista de la Rocamanmi kusi ruray chayarqa, Universidadpa Paqarichiqnin Real Cedulan chaskiyta, 1553pi, Estudio General purichkaptinña. Chay pachapim religioso yachachiqkuna graduskunata quykarinku. Ñaupaqen graduadukuna karqaku Fray Domingo de Santo Tomás, Fray Rafael Segura inataq Dr. Juan de Balboa. Paymi karqa Perupi ñawpaqen paqarisqa, kay Universidadpi ducturpaq graduakuq.

Los religiosos que dirigían el Estudio General, al aunar en ellos los cargos de prior y rector de la Universidad, tenían un efectivo dominio sobre las funciones docentes y sobre la vida del convento. Esta autoridad debía mantener el monopolio de la enseñanza por los dominicos. Ese egoísta enclaustramiento, que desconocía la capacidad y preparación de algunos hombres seglares, que debían enseñar, fue formando una atmósfera contraria al exclusivismo del Estudio.

Estudio general kamachikuq religiosokuna, kikinkupi prior rector “cargukunata” huñuruspanku, anchata atiparqaku yachachiq kamachikuyninpi kunwintupa kawsayninpipas. Kay kamachikuqmi qawanman karqa dominicukunapa sapan yachachiyninta. Chay payllapaq wichqakuy munaq, wakin seglar runakunapa atinanta ruwanantapas mana riqsiy atiq, yachachinan kasqanta, Estudiupa hatun munayninman yari hamutayta ruwastin riq.

Los autonomistas, que aspiraban a desenclaustrar la Universidad, se sentían estimulados por el ayuntamiento, el cabildo eclesiástico, las demás órdenes religiosas y las personas notables de la ciudad. Por eso se explica la actitud de los maestros Meneses, Lucio, López Guarnido, Cosme Carrillo y otros, al presentarse ante la Audiencia para que esta apoyara, mediante una decisión legal, el claustro pleno que debía convocarse para la elección libre del rector.

Autonomokuna, Universidad kichay munaqkuna, ayuntamientupa, iglisia cabildunpa, wakin religioso ordenkunapa, llaqtapa riqsisqan runakunapiwan llakllasqapuni kasqaku. Chaymi willakun kay yachachiqpa sayariynin: Meneses, Lucio, López Guarnido, Cosme Carrillo, hukkunapapas; Audienciaman chayaspa, legal qillqanwan kayta sayapakunanpaq: clustro plenum qayanman rector akllanapaq munasqankuman hina.

La Audiencia, en 11 de mayo de 1571, autoriza a los doctores para que celebren claustro, en cuya reunión debía elegirse libremente al rector laico. Aquella decisión legal tenía el sentido de la reforma, a fin de que las puertas de la Universidad fueran abiertas a todas las inteligencias aptas para el cultivo de la cultura. Los laicos re reunieron en pleno para elegir rector, recayendo el cargo en la persona del doctor Pedro Fernández Valenzuela, quien inicia el período seglar de la Universidad, esforzándose por darle un nuevo impulso. En este nuevo período que vive la Universidad, existen varios hechos que enriquecen su historia. El Papa Pío V expide la bula de 25 de julio de 1571, que confirma la existencia de la institución, concediéndole las preeminencias y privilegios que solicitara, para ella, Carlos V. El 11 de octubre de 1571, la Universidad, por mandato de Toledo, redacta las constituciones y ordenanzas que servirían de base para expedir las que fueron impresas en 1602. En el mismo año de 1571, dos cédulas reales favorecen a la Universidad: la del 9 de diciembre, que autoriza al virrey Toledo para suministrarle rentas, y la del 30 del mismo mes, que aprueba la supresión del derecho de los dominicos al nombramiento del rector.

Huk 11 aymuray killapi, 1571 watapi, Audienciam dukturkunata kamachin claustro ruwananpaq, chay huñunakuypi munasqanman hina akllarinmanku laicu rectorta. Chay legal kamachiymi musyachinña trikraykunata, Univesidadpa punkunkuna kicharikunman llapa umsapakunapaq, llaqtapa yachasqanta tarpunankupaq. Laicukunam llapanku huñunarukun rector akllanankupaq, “cargu” urmasqa doctor Pedro Fernández Valenzuela runapi. Kay musuq pachapi maypim Universidad kawsan, kanmi achka ruwasqakuna may willanan miskichiq, Papa Pio V bulata qun, 25 ankay killapi, 1571 watapi, Universidad kasqanta qawachin, supremaciata, priviligiutawan quykuspa, Carlos V-pa mañakusqanman hina. 1571pi, 11 qipa tarpuy killapi, Toledopa kamachisqanman hina Universidadqa qillqan constitucionkunata ordenanzakunatawan, chaywan yanapakuspa leykuna qillqasqa rikurimurqa 1602pi. Kikin 1571 watapi, iskay real sedulakuna Universidadta chitanku: huk 9 puquy raymi killapi, Virrey Toledota kamachin qulqi qunanpaq; hukninñataq, 30 kikin killapi, dominicukunapa rector akllanan derechunta tukunanpaq kamachin.

El 31 de diciembre de 1574, en una sesión solemne, la Universidad tomó la advocación del célebre Marcos el Evangelista. De esa fecha en adelante, lleva por título “Real y Pontificia Universidad de San Marcos”. Luego, en 1576, encontrándose como rector el jurista Marcos de Lucio, la Universidad funcionó en un local situado en la Plaza de la Inquisición durante todo el Virreinato y hasta los primeros años de la República. Posteriormente, ocupó el antiguo local del convictorio de San Carlos en el Parque Universitario, y finalmente hasta el día de hoy desarrolla su campo de acción cultural y científica en la Ciudad Universitaria.

31 puquy raymi killapi, 1574 watapi, hatun chanin huñunakuypi, Universidadqa uqarin hatun risqisqa Evangelista Marcuspa sutinta. Chay pachamanta ñawpaqman, apan “Real y Pontificia Universidad de San Marcos” sutita. Chaymanta, 1576pi, jurista Marcos de Lucio rector kachkaptin, Universidadqa purikurqa huk wasipi, Plaza de la Inquisición kasqanpi, tukuy Virreynatupi ukunpi, chaypas Republicapa ñawpaqen watakunakama. Qipa niqkama, tiyarqa convictorio San Carluspa ñawpa wasipi, Parque Universitariupi; usyanapaq, maypim ciencia cultura ruwanan kan qispichin kunan punchawkama Ciudad Universitariapi.

LEYENDAS PARA FOTOS

Ilustración sobre las universidades en las Indias Occidentales: La Universidad de San Marcos es descrita como la primera de las Américas en ser fundada oficialmente por Real Cédula.

Indias Occidentalispi universidadkunamanta wankin: Universidad de San Marcusmi qawasqapuni Real Cedulawan kamayuq paqarisqa kaspa, Americakunapa ñawpqen hina.

Cédula de la Real provisión de 12 de mayo de 1551, firmada en Valladolid, fundando la Universidad de Lima.

Real provisiwnpa Cedulan, 12 aymuray killapa, 1551 watapa, Valladolidpi qillqasqa, Universidad de Limapa paqariynin.

Real Convictorio