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Influencia de Montesquieu en el constitucionalismo moderno

Enviado por   •  21 de Diciembre de 2017  •  932 Palabras (4 Páginas)  •  737 Visitas

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El absolutismo: “la concepción del hombre como ser libre conduce necesariamente a la limitación del poder y por eso, como señaló Friedrich, sólo dentro de la cultura occidental se ha sentido la necesidad de justificar la existencia del poder absoluto” [3]

Montesquieu fue uno de los principales promotores del constitucionalismo junto con Kant, Rousseau, Locke; sus escritos fueron las bases ideológicas del constitucionalismo, Montesquieu en cierta parte con su obra el espíritu de las leyes analiza las distintas formas de gobierno que se pueden establecer en la sociedad. Esto con el claro objetivo de que un país o nación debe regirse de leyes ya sean naturales, divinas, materiales. etc. pero eso debe estar plasmado en lo que hoy conocemos las constituciones quiere decir que cada una de las norma y deberes de la sociedad deben estar establecidas de acuerdo al entorno en que se vivencian.

“Para Montesquieu esta es la relación idónea, pero no la que se da siempre en la práctica, ya que al observar a la misma podemos observar como las repúblicas y monarquías pueden degenerar en el despotismo. Visto así, Montesquieu parece que le otorga más importancia a que las normas positivas respeten el principio correspondiente de la forma de gobierno, a que dicho gobierno exista en la extensión territorial más idónea. Pero realmente la idea del autor no es ésta, sino que cree en la interdependencia de la forma de gobierno con su principio y con la extensión estatal; la conclusión es que como los principios de los gobiernos son susceptibles de corromperse, arrastrando consigo a los gobiernos (y en general a la sociedad), el primer imperativo de un gobierno es mantener la extensión del estado.”[4]

En conclusión el constitucionalismo y Montesquieu van de la mano por así decirlo Montesquieu padre del constitucionalismo, su ideología siempre rigió en que existían dos formas de gobernar: la recta y la opuesta. No es necesidad definir tales palabras debido a que la terminología es muy clara.

Además es necesario que antes de darle fin a este escrito es importante resaltar las frases celebres de Montesquieu con respecto a lo tratado. Él decía:

- Según Montesquieu existen dos formas de gobernar: la recta (correspondiente a los estados moderados) y la opuesta (la tiránica)

- . Según Montesquieu hay que separarlos bien y conviene que el ejército sea popular.

Cabe resaltar que Montesquieu alimento las ideologías de las revolución

Francesa basado en su escritos la división de poderes.

Referencias bibliográficas

Antonio García. Fecha de consulta 02/03/2016 en la siguiente pagina//http://librosrevistasderechos.vlex.ex/vid/constitucionalismo –moderno.421057970

Fecha de consulta 02/03/2016 en la siguiente página: Concepto de constitucionalismo - Definición en DeConceptos.com http://deconceptos.com/ciencias-juridicas/constitucionalismo#ixzz41x518NLq

“Del Espíritu de las Leyes”. Charles Louis de Secondat Barón de la Brède et de Montesquieu. Introducción de Enrique Tierno Galván, traducción de Mercedes Blázquez y Pedro de Vega. Editorial Tecnos, 1.998

• “Historia de la Filosofía, volumen 2”. Nicolás Abbagnano. Editorial Hora S.A., 1.982.

• “Historia de la Filosofía, volumen 2”. Johannes Hirschberger. Editorial Herder, 1.982.

• “Historia de la Filosofía, volumen 3”. Guillermo Fraile. La Editorial Católica S.A., 1.966.

• “Comentario sobre el Espíritu de las Leyes de Montesquieu”. Conde Destut de Tracy. Traducción del doctor Ramón Salas, catedrático de Salamanca, 1.821

Enciclopedia espasapocket.ilustracion 2007(Cid Campeador Díaz de vivar, Rodrigo)

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