Migración femenina Su impacto en las relaciones de género.

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Otro enfoque a las migraciones internacionales tiene una base de marxista y se denomina histórico estructural.

Según este modelo, los movimientos migratorios son parte el desarrollo histórico Y son provocados por los cambios en los sistemas productivos Y en las relaciones sociales. Así la emigración seria agente y consecuencia

Dentro del sistema capitalista global que se basa en la división internacional del trabajo, Fruto de un sistema de intercambio desigual entre economías centrales y periféricas. Según este modelo los protagonistas de la emigración ya no son individuos sino grupos o sectores sociales definidos por su acceso a los medios de producción De esta forma, las mujeres definirían su participación en las migraciones laborales a partir de la posición Que tienen en la estructura social y en el sistema económico internacional Dejando como consecuencia un rol dentro del trabajo y por acabado que produce a el sistema capitalista internacional.

Según este punto de vista es el sistema capitalista el que propicia las migraciones femeninas valiéndose y aprovechando Su doble desigualdad: la de clase y la de género Relegándolas al trabajo infra pagado y a su rol de mujer. Si bien este enfoque histórico estructural contempla el género con categoría análisis siempre aparece subordinado al análisis de clase.

A finales de los 80 el debate teórico se centra en la búsqueda De los orígenes de la desigualdad de género en el capitalismo y en el patriarcado Como sistemas independientes.

Una se centra en el análisis de la posición de las mujeres migrantes trabajadora la esencia de receptoras Y su papel en interacción con tres procesos de creación de desigualdad: Las de género y etnia. Insertar y la otra ni al trabajo se centra en la búsqueda de la explicación de la inmigración femenina No sólo como una consecuencia el sistema capitalista sino de la interacción con las estructuras patriarcales son las que las define Según Morokvasic ahí la necesidad de basar los estudios en dos determinantes de carácter estructural Tanto en la demanda de trabajo en el país de inmigración Como en la posición específica de la mujer en las esferas de producción y reproducción social Dentro el sistema patriarcal que la define en su sociedad de origen. Otro punto a tener en cuenta es el control sobre la movilidad de las mujeres Algunos estudios basándose en esta premisa han concluido Que las actitudes relacionadas con la reclusión de la mujer y las limitaciones de su rol público van a condicionar la Participación de esta los flujos migratorios.

Por otra parte la crítica a los dos modelos antes vistos que son en la modernización y dependencia Se puede hablar de un tercer modelo teórico que han denominado teoría la articulación Por el cual el núcleo doméstico pasa a ocupar una posición estratégica por dos razones: una Porque en su interior se da a la producción y la reproducción Y a la vez et se dan los dos modos de producción el doméstico y el capitalista.

El grupo doméstico viene siendo un grupo de personas que se asisten entre sí y se reproducen gracias a un ingreso colectivo La emigración pasa a ser una estrategia más de mantenimiento de producción Para Meillasoux Y atendiendo al impacto de la emigración en los lugares de origen entiende que el modo de producción doméstico Se preserva y se destruye a la vez .La utilización del grupo doméstico como vía de análisis no va a permitir Tomar en cuenta con toda su importancia la reproducción Y por otro incluir las relaciones ideológicas de género que aparecen dentro et del grupo doméstico Ambos aspectos son claras para el estudio de las migraciones desde un punto de vista feminista Según la teoría articulación vista las familias articula la inmigración femenina como una estrategia más de un grupo doméstico Dentro del sistema capitalista . Et lo interesante de estudiar los grupos domésticos es que permite no sólo Et definir los en términos económicos sino también en términos ideológicos y simbólicos Permitiendo estudio reciente de los sistemas simbólicos que crean las ideologías Sólo la dominancia de hombres y mujeres y que perpetúan las ideologías de género Con respecto a la red migratoria hace alusión a la culm e Ilíada de las redes domésticas con otras en términos de parentesco amistad o vecindad y que se conecta y ayudan para la emigración. Las redes constituyen micro estructuras mediadoras que facilitan y perpetúan la migración como un proceso social autosuficiente .Este concepto en la red migratoria Significa que para que se den y mantenga las migraciones internacionales, se hace necesaria La activación de una serie de contactos que se forman dentro de una red de relaciones y preexistente. Para que esto sea posible en ha de haber una cultura de la inmigración.

Para poder entender desde un enfoque de género Los procesos migratorios sus desencadenantes y las consecuencias De que marcarse entre dos unidades de análisis propuestos por el modelo articulacionista El grupo doméstico en la red migratoria permitiendo a su vez el análisis macro y micro.

El grupo doméstico se define como un grupo de personas que se aseguró mutuamente mantenimiento y la reproducción a través de un Es a su vez pertinente incorporar cinco variables Uno, la división sexual de trabajo como Valor simbólico Pero también en relación con la existencia de mecanismos de control y subordinación Del trabajo en función del género

Las relaciones de poder dentro grupo doméstico que se vean reflejadas en la toma decisiones en el tipo de estas Del concepto autoridad

Cuáles son las actitudes de los diferentes miembros del grupo doméstico en su relación con la migración femenina

La existencia de una ideología respecto a la maternidad y paternidad y del compromiso con el grupo, doméstico

La transnacionalidad ya que se enfrentan a dos situaciones sociales o culturales económicas y políticas diferentes Y forman ellos como grupo doméstico un aspecto más dentro el sistema global

La red migratoria se define como un conjunto de relaciones sociales que organizan y dirigen la circulación del trabajo Capital bienes y servicios información e ideologías entre las comunidades que envía migrantes de los que la reciben

Aspectos a tomar en cuenta en el estudio

Redes sociales de parentesco y de vecindad en cuanto que significan relaciones de autoayuda de intercambio trasvase de información Que reproducen las relaciones entre géneros dominantes en la sociedad origen