TEMA 1. LOS ORÍGENES DE LA ESCUELA PÚBLICA Y DEL ESTADO EDUCADOR.

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La educación surgió de la práctica del culto y el gobierno, fue el atrio del templo su hogar más antiguo; siendo los primeros sacerdotes sus primeros practicantes. La propia escritura probablemente fue inventada por estos especialistas, por lo tanto los sacerdotes y los chamanes constituyen no solo el desarrollo de los maestros y las escuelas si no también la evolución del hombre.

Se ha establecido que no solo la escritura sino también la contabilidad y las matemáticas, la astronomía y la química, la pintura, la música y la poesía, tuvieron su desarrollo inicial en el atrio de los templos de las castas dirigentes egipcias, sumerias y otras, que combinaban las funciones del sacerdote y del rey.

La otra raíz hace su primera aparición en un aula sumeria construida para albergar a unos treinta niños. Yo pienso que esta es una de las teorías más acertadas, del por qué las aulas de hoy en día oscilan alrededor de 25 a 40 alumnos por grupo. El descubrimiento de la misma hace especular que el tamaño modelo de la clase moderna se puede haber basado en las limitaciones sumerias.

Platón y Aristófanes fueron los primeros que dejaron perdurables registros del aula y la escuela. Las primeras escuelas de las Atenas clásica eran muy modestas – meros apéndices de un programa educativo que ponía énfasis en el entrenamiento militar, la gimnasia, la música y la poesía y que enseñaba lectura, poesía y aritmética.

La primera referencia griega escrita a la instrucción de las artes literarias y las habilidades técnicas entre grupos de personas, aparecieron mencionadas las escuelas de medicina y filosofía y un poco mas tarde un tipo de escuelas dirigidas por filósofos sofistas. Los sofistas fueron los primeros maestros pagados.

En el siglo de oro de Grecia, florecieron, en las colonias helénicas que las conquistas de Alejandro esparcieron por todo el viejo mundo, sistemas escolares proféticos de los nuestros en cuanto a organización, curriculum y agrupamiento de los estudiantes por edades. Primero los niños aprendían a leer, escribir y a contar; luego se les enseñaba gimnasia música, clásicos literarios, geometría y ciencia.

Los romanos adoptaron la escuela helénica y con unas modificaciones mínimas la emplearon para educar a su propia elite.

Las órdenes subsiguientes dominica y franciscana se basaron en principios diferentes. La dependencia de la caridad de los demás y la identificación con los pobres, remplazaron a los lazos del tiempo y el espacio.

En los principios del siglo XVI los jesuitas elaboraron un curriculum y un método educativo diseñado deliberadamente para preparar a los hombres no solo con vistas a una vida común y corriente si no para una vida de perspectivas y riesgos sin precedentes.

Fue la inseguridad de las colonias griegas, lo que motivo que construyeran escuelas y dependieran de ellas. Fue la inseguridad de la iglesia católica en tiempos de san Ignacio lo que dio lugar a la formación y al rápido crecimiento de los sistemas de escuelas jesuitas. En ambos casos se vio en la escuela un medio para preservar un conjunto que perdían claramente su predominio.

Las primeras universidades de Bolonia, Salerno y París, junto a sus contrapartidas el mundo musulmán, fueron las primeras instituciones dedicadas principalmente al desarrollo y la propagación del conocimiento.

Lutero y sus seguidores, coincidiendo precisamente con el descubrimiento de Gutenberg, dieron un vasto estimulo al crecimiento de las escuelas inferiores en el norte de Europa.