Una ciencia que incomoda
Enviado por Eric • 15 de Abril de 2018 • 1.289 Palabras (6 Páginas) • 360 Visitas
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Su función científica es comprender al mundo social empezando por el poder.
El esfuerzo por integrar la observación etnográfica y el análisis estadístico, permite establecer regularidades y situar casos dentro del universo de los casos existentes.
¿Cuáles son las relaciones con la psicología, la psicología social etc.? Las divisiones de las ciencias están constituidas en torno a un error inicial de definición, la individualización biológica impide ver que la sociedad existe en dar formas inseparables, las instituciones y las disposiciones adquiridas. La psicología estaría entonces encajonada entre la biología y la sociología estudia la forma en que se desarrollan estas constantes.
La distinción trato de establecer de manera empírica la relación que existe entre las clases sociales y los sistemas de clasificación incorporados.
¿Qué es lo biológico y lo psicológico para la sociología? La sociología toma lo biológico y lo psicológico como algo dado, lo utiliza lo transforma lo transfigura el mundo social.
La distinción entre etnología y sociología es un ejemplo de una frontera falsa.
¿no hay diferencias muy marcadas? En la etnología, el observador se queda al margen de su objeto.
El sociólogo parece adoptar el punto de vista de los sujetos, la relación de exterioridad, es más frecuente en la etnología, porque corresponde a la visión del extranjero. El sociólogo burocrático trata a la gente que estudia como unidades estadísticas intercambiables.
Se opone al enfoque objetivista, pero también se opone a michelet o Sartre. No hay nada más peligroso que colocar la vivencia donde no lo hay, la idea de que lo más generoso es proyectar su vivencia.
Lo mejor que puede hacer un sociólogo es objetivar los efectos inevitables de las técnicas. Las lógicas llamadas primitivas son lógicas practicas
¿no es posible recuperar la lógica de todo esto y conservar lo vivido? Hay una verdad objetiva de lo subjetivo, la ilusión no es como tal ilusoria, seria tradicional la objetividad el hacer como si los sujetos sociales no tuvieran una representación
Los agentes tienen una vivencia que no es la verdad completa
Sucede que en determinadas condiciones sociales ciertas palabras tiene fuerza.
La sociología recuerda que no es la palabra la que actúa no la persona que la pronuncia sino la institución
¿Qué es lo que le da el derecho de despojarlos de sus ilusiones? Si el universo social completamente transparente produciría una ciencia social desarrollada.
Quizá la única función de la sociología es la de mostrar sus lagunas visibles como por sus logros y sus límites del conocimiento del mundo social.
Las relaciones con la economía y en especial con algunos análisis neoclásicos
Sería un debate inmenso lo que podría inducir a un error es el hecho de que los economistas neomarginalistas colocan en el principio a todas las conductas sociales de una forma específica.
Cuando se dice que existe una forma de interés o de función no hay más que afirmar el principio de razón suficiente.
La etnología y la historia comparativa muestra que la magia social de la institución puede construir casi cualquier cosa como interés.
La inversión es la inclinación por actuar que se engendra en la relación entre un espacio, la inversión escolar que encuentra su límite en las clases preparatorias para las grandes escuelas para darse cuenta de que la institución es capaz de producir la inversión.
¿acaso esta especia de antropología social que usted propone no es una forma de realizar la ambición filosófica del sistema pero con los medios de la ciencia? No se trata de limitarse eternamente al discurso total, en su afán de conformarse a una representación mutilada del carácter científico los sociólogos han optado por una especialización prematura.
La ciencia del hombre inevitablemente implica teorías antropológicas que no puede progresar más que otras teorías.
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