Ensayo Ética, persona y Sociedad

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

Ética General 1000

Ética, persona y sociedad.

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Alumna: Julianna Ivonne Murillo 

Lic. Marjory Venecia Sevilla

N. de cuenta: 20201005962

Fecha: 27/09/2020

INTRODUCCIÓN

En la vida diaria nos encontramos con situaciones que deben regirse por la ética, que es la ciencia de las consecuencias de nuestras acciones, o moralidad. Estas acciones las realiza una persona de manera consciente y libre, es decir, tiene un control razonable sobre estas acciones y hace juicios de valor antes de tomar una decisión; ver si esto es éticamente bueno o malo.

A veces, a la hora de tomar una decisión, parece que no estamos aplicando el código ético que cada uno debería tener. Necesitamos retomar el camino y esforzarnos por convertirnos en ciudadanos que han cambiado con éxito el México que tenemos hoy. En el futuro, seremos las personas que dirijan el país. Somos estudiantes. Por eso tenemos que echar raíces en la importancia de los valores morales que debemos aprender desde muy pequeños en nuestra familia, escuela, sociedad, etc. Este es uno de ellos en nuestra escuela. El motivo de su uso en el curso.

ÉTICA, PERSONA Y SOCIEDAD

La ética es considerada una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento humano, los seres humanos conviven en la sociedad de acuerdo con una serie de normas que permiten a las personas ordenar sus acciones y establecer un mismo grupo social.  La principal sugerencia de este libro es que, como en otros campos de investigación, el razonamiento ético se puede ver desde una perspectiva material y formal. También en ética, estos términos son muy utilizados para referirse a la moralidad, partiendo básicamente de la filosofía de Kant, que se verá en el siguiente apartado.

Entre las razones que pueden explicar esto, se pueden enunciar las dos siguientes. En primer lugar, la moralidad no puede separarse de la vida humana y de la vida concreta: necesitamos pensar y / o reflexionar sobre nuestras acciones y su impacto. La segunda es que hoy nos encontramos en una sociedad cada vez más poderosa para la vida de los demás. La decisión de una persona puede cubrir la vida de muchas personas, más que en el pasado.

Su capítulo lleva por título «Dimensión ética de la vida humana». Aquí, la autora inicia aclarando qué es la ética y cuál es su importancia. De ahí que la ética esté siempre presente en la realidad humana. La ética tiene que lidiar y considerar, siempre, a la persona humana. Y es lo que García González apunta poco a poco, especialmente al hablar de las diferencias entre ética y moral, haciendo ver que la ética está inmiscuida en la vida humana misma, y que sus reglas no tienen por qué estar en desacuerdo con ella. La ética se articula en la vida, y ésta se articula mediante las acciones que el hombre concreto realiza. La ética debe tratar y considerar siempre a las personas. Este es el creciente apoyo de García González, sobre todo cuando se habla de la diferencia entre moral y moralidad, es importante señalar que la moral ha invadido la vida humana misma, y sus reglas no tienen por qué ser distintas a ella. La moralidad es una expresión clara en la vida y la moral se expresa a través de las acciones de personas específicas. Además, la ética trata de orientar la vida y "constituye una guía para la acción". La ética está íntimamente relacionada con la vida, sin vida la vida no se puede imaginar, porque muy poca (si no ninguna) la realidad es neutra (en cambio, la ética crítica y juzga).

Con respecto a , la ética puede o ser teleológica o deontológica, es decir, puede poner el acento en la finalidad de la vida humana o en la obligatoriedad de las normas . Con respecto a , la ética puede ser o laica o religiosa. Ciertamente una excluye a la otra, pues la ética laica pretende no tener fundamentos religiosos, y la ética religiosa sí los tiene. La ética religiosa es muy importante porque se ha permeado en la vida cotidiana, como el principio de «fraternidad» que impactó por ejemplo en la Revolución francesa.

Con respecto a , «hablar de las temáticas éticas, significa que hay discursos éticos específicos para cada ámbito de la vida», como la bioética, la ética empresarial, la ética ecológica, la ética del desarrollo, entre otras. El segundo capítulo tiene como objetivo tratar el difícil tema de los fundamentos de la ética, y está a cargo de Alberto Hernández. Lo primero que tiene que hacer el autor es distinguir entre materia y forma, y ​​aplicar esta distinción al campo de la ética, dando como resultado la ética material y la ética formal. Como todos sabemos, la ética material se refiere a la ética material de las mercancías, la buena vida y la felicidad, mientras que la ética formal se refiere a la estructura de la moral. Esto es lo más importante a la hora de elegir, y esta es la realización de la elección. Hernández siguió a Santo Tomás para describir la elección. De hecho, la inteligencia humana sigue cuatro pasos para seleccionar y realizar una acción. Si dices eso, hay 3 etapas adentro y 1 etapa afuera.

• La primera etapa se llama intención  la inteligencia también capta las cosas y la voluntad tiende naturalmente hacia ellas. Esta etapa proporciona una prioridad temporal para la comprensión de la voluntad, porque "Una vez que sabes algo, puedes despertar el deseo por ello".

• La segunda etapa se llama sugerencia e incluye una búsqueda personal de más información. Además, su tarea es encontrar la forma de realizar el proyecto para poder  completar la primera fase del trabajo. Puede ser que se sepa y se espere más, pero también puede ser que cuanto más conozcas un objeto, menos lo esperes. Aprobará o no estará de acuerdo con lo entendido. Si el testamento está de acuerdo con el camino y lo acepta, significa consentimiento. De esta forma, primero se conoce el punto final. Es posible que deba terminar más tarde; luego dar sugerencias para lograr el objetivo; finalmente, puede desear lo que necesita para lograr su objetivo. Santo Tomás dijo: Entre las cosas que se pueden hacer, primero hay que poner el conocimiento al final; luego se acaba el apetito.

• La tercera etapa se llama elección que es el resultado de todo lo anterior. El agente elige objetos previamente conocidos y deseados, y la elección es un acto libre. Por tanto, la elección final es el comportamiento humano. Hernández denomina "uso" a la última etapa, es decir, para completar la obra seleccionada.

Estos elementos comentados por Hernández se complementan en un razonamiento práctico. El autor analiza primero las falacias generales, pero también se pueden encontrar en el razonamiento práctico. Pero conviene señalar que, como ha advertido Aristóteles, el propósito del razonamiento práctico es actuar. El razonamiento real no es ejemplar, porque es un razonamiento científico teórico típico: "En el razonamiento real, las conclusiones no provienen necesariamente de premisas", simple y simplemente porque las premisas son diferentes. Este último puede incluir deberes en su enunciado, lo que lo diferencia de una premisa puramente teórica.

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