PROGRAMA PSICOLOGIA.Respuesta a las preguntas sobre el video La investigación científica
Enviado por Kate • 9 de Abril de 2018 • 1.378 Palabras (6 Páginas) • 456 Visitas
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El paradigma positivista:
El positivismo es atribuido a la tradición científico-humanista proveniente del siglo XVII, a la Revolución Francesa, y a los problemas que debe enfrentar la sociedad. Los cambios institucionales y las transformaciones, muchas veces violentas, mantienen atento al pensamiento europeo. Se reconocen sus inicios en el siglo XIX con el filósofo francés Augusto Comte (6, 7), quien recibe influencias importantes del movimiento empirista representado por Bacon (1561-1626) y Hume (1711-1776) respecto a la determinación de factores y sus relaciones, y de Locke (1632-1704) y Condillac (1715-1780) en relación con el conocimiento de los factores mediante la experiencia de los sentidos.
El paradigma hermenéutico:
La hermenéutica, según Bunge (2007), desde la perspectiva de los estudios sociales ha recogido esa impronta subjetiva. La obra de Dilthey (1944), Introducción a las ciencias del espíritu, es una clave para entender la hermenéutica al concluir que las ciencias sociales son ciencias del espíritu. En otras palabras, se trata de capturar el sentido o significado de la acción social. Además la hermenéutica contemporánea (así como la clásica que se remonta desde los filólogos y poetas antiguos) aloja como categoría principal la interpretación: cualquier hecho social equivale a un texto, símbolos a capturar y a resignificar. Bunge (2007: 403) lo dirá de la siguiente manera: “los hechos sociales son símbolos, textos o análogos textuales que hay que interpretar”.
El paradigma socio crítico:
El paradigma socio-crítico de acuerdo con Arnal (1992) adopta la idea de que la teoría crítica es una ciencia social que no es puramente empírica ni sólo interpretativa; sus contribuciones, se originan, “de los estudios comunitarios y de la investigación participante” (p.98). Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales, dando respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades, pero con la participación de sus miembros
¿Cuáles son los planteamientos epistemológicos más relevantes del paradigma?
El paradigma positivista:
El positivismo es atribuido a la tradición científico-humanista proveniente del siglo XVII, a la Revolución Francesa, y a los problemas que debe enfrentar la sociedad. El positivismo supone que la realidad está dada y que puede ser conocida de manera absoluta por el sujeto cognoscente, y que por tanto, de lo único que había que preocuparse, indican Dobles, Zúñiga y García (1998), era de encontrar el método adecuado y válido para “descubrir” esa realidad
El paradigma hermenéutico:
Desde sus orígenes, la hermenéutica se transformó en la base de la intelectualidad cristiana; ya que a partir de ésta, se realizaron y se realizan en gran medida el análisis de textos bíblicos. Pueden distinguirse originariamente dos escuelas hermenéuticas, la primera de ellas es la Escuela de Alejandría con un fuerte carácter especulativo filosófico; y, la segunda, corresponde a la Escuela de Antioquia caracterizada por el énfasis gramatical contextual utilizado en sus análisis. La distinción entre ambas esta determinada por la mayor o menor acentuación a depositada en la literalidad de los textos bíblicos (Giannini 1998:100).
El paradigma socio crítico:
El paradigma critico-social Nace de una crítica a la racionalidad instrumental y técnica preconizada por el paradigma positivista y plantea la necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los valores y los intereses de la sociedad, así como su compromiso para la transformación desde su interior
¿Cuál es el rol del investigador y qué tipo de problemas aborda?
Desempeña diferentes roles dependiendo el tipo de investigación puede ser observador, participante, pueden ser de tipo social, científico
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Alvarado, L. & García, M. (2008). Características más relevantes del paradigma socio-crítico: su aplicación en investigaciones de educación ambiental y de enseñanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de Educación del Instituto Pedagógico de Caracas. Revista Sapiens. 9(2), 187-202. Recuperado de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41011837011
Seguel, F. A., Valenzuela, S. & Sanhueza, O. (2012). Corriente epistemológica positivista y su influencia en la generación del conocimiento en enfermería. AQUICHAN. 12(2), 160-168. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/aqui/v12n2/v12n2a07.pdf
Martínez, R. (2011) La hermenéutica y las bases epistemológicas de la investigación educativa. Documento presentado en el Décimo primer Congreso Nacional de Investigación Educativa, México: Universidad Autónoma Nuevo León. Recuperado de:http://www.comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v11/docs/area_11/0910.pdf
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