ALGUNAS APRECIACIONES SOBRE EL CONCEPTO DE JUVENTUD

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SOBRE EL CONCEPTO SOCIOLOGICO DE JUVENTUD

1.0 INTRODUCCION

- En el uso de la identidad cultural como motor para el desarrollo de un territorio resulta particularmente útil conocer el origen y el contenido de las palabras, así como las normas y definiciones, que se han logrado a través consensos internacionales. Palabras, normas y contenidos generan así un lenguaje que ayuda al “leer” en claves comunes las diversas experiencias que por su propia naturaleza son únicas e incomparables.

Este tema en su primera etapa, establece un estado de los artes en el que para luego seleccionan y analizan cuidadosamente estudios de casos relevantes que permiten encontrar cuales son los elementos “detonantes” del desarrollo de un territorio con identidad propia. También el texto sugiere posibles efectos en el territorio, para luego proponer un recorrido la evolución en los conceptos de patrimonio y como este ha ido pasando de una mirada reductiva de objetos de arte y macizos monumentos en un espacio de pertenencia intangible.

2.0

2.1 El tema cultural es tratado desde varios aspectos: el económico, donde la cultura se vincula al mercado y al consumo y se manifiesta en las llamadas industriales culturales (empresas editoras, cosas de música, televisión, cine, etc.); el ser humano, donde la cultura juega un papel de cohesión social, de autoestima, creatividad, memoria histórica, etc. El patrimonial en el cual se encuentran las actividades y políticas públicas orientadas a la conservación, restauración, puesta en valor, uso social de los bienes patrimoniales, etc.

2.2 Este documento pretende aportar a la discusión sobre el desarrollo territorial con identidad cultural, a través de un breve recorrido sobre la evolución de los conceptos de cultura, a través de la identidad y patrimonio cultural, producto de debates internacionales que permiten establecer un lenguaje y practicas universales conservadas, para identificar un hecho cultural y darle una especificad que lo hace único, distinto y lo convierte en un aporte al conjunto de la humanidad.

3.0

3.1 Consultora internacional en temas de gestión y producción cultural, desarrollo local, administración de proyectos de desarrollo y de organizaciones.

En 1954, el lingüista Emilie Benvamiste realizo una investigación que ubico el primer uso del término civilización hacia 1757, en el sentido de orden público.

Interculturalidad: presencia e interacción equitativa de diversas culturales y la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquirida por medio de dialogo y de una actitud de respeto mutuo.

Un modo de vivir, cohesión social, creación de riqueza y empleo equilibrio territorial.

Para el caso de los productos territoriales con identidad cultural se sugiere, en este volumen, respecto a su evolución.

Expresiones culturales: son las expresiones resultantes de la creatividad de las personas, grupos y sociedades, que poseen un contenido cultural.

Contenido cultural: sentido simbólico, las resultantes de la creatividad de las personas, grupos y sociedades que poseen un contenido cultural.

4.0

4.1 La identidad cultural en el contexto que evoluciona se puede construir a través de un proceso de individualización por los propios actores para los que son fuerte en sentido y aunque se originan de las instituciones dominantes, solo son si los actores sociales los interiorizan y sobre este último construye su sentido. De alguna manera, se puede interpretar que se están reforzando las propuestas tendentes a reconocer los procesos de identificación en situaciones en la que la sociedad emerge grupos pequeños y redes.