APUNTES DE LA CLASE “ÉTICA, SOCIEDAD Y PROFESIÓN”

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LA DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL.

Estas dos palabras tienen el mismo significado: “COSTUMBRE”. La primera, a partir de su raíz etimológica proveniente del griego, y la segunda del latín, y a pesar de que en general se consideran como dos términos sinónimos, existen diferencias entre ambas.

La Moral es el conjunto de normas que recibimos a partir de la educación acerca de lo que debemos hacer u omitir, esto es, viene del exterior, es algo impuesto.

La Ética se refiere a las normas que una persona se otorga a sí misma, en función de su propia reflexión y análisis de los valores que desea fomentar. La Ética tiene su origen en el interior y la intimidad de la conciencia humana.

“LA ÉTICA Y SU MÉTODO”

DEFINICIÓN NOMINAL DE LA ÉTICA.

La palabra Ética viene del griego ethos, que significa “costumbre”. La palabra Moral viene del latín mos, moris, que también significa costumbre. Por lo tanto, etimológicamente, Ética y Moral significan lo mismo, las dos palabras se refieren a las costumbres, o mejor dicho, a la conducta humana establecida en una época o en una región. De acuerdo con esto, la Ética sería “la ciencia de las costumbres”.

DEFINICIÓN REAL DE ÉTICA.

La definición real de Ética es: “Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos”.

EL CARÁCTER CIENTÍFICO Y RACIONAL DE LA ÉTICA.

La Ética es considerada una ciencia, a pesar de mostrar una fuerte diferencia con respecto a las ciencias más conocidas, como las Matemáticas, la Física o la Química.

La Ciencia se define como “un paradigma fundamentado”. Paradigma se refiere a que es un modelo universal o patrón de comportamiento de la realidad, algo contra qué compararse. La Ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto, precisamente porque nos ha proporcionado el modelo bajo el cual actúa. Por ejemplo, la Astronomía nos predice las fechas de los eclipses y de la aparición de los cometas. La Química nos predice cómo se puede comportar un material cuando es sometido al calor, al frío, etc. La Física nos habla, por ejemplo, de la Ley de las Palancas. Las Matemáticas nos explican, por ejemplo, el Teorema de Pitágoras.

Lo anterior se basa en lo que en las Ciencias Exactas se conoce como “El Método Científico”, que se encarga de corroborar por todos los medios posibles la adecuación del modelo con la realidad. Inicialmente, el modelo que propone la Ciencia es una hipótesis, es decir, una proposición provisional. Gracias al método científico, la hipótesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un modelo fundamentado, de un principio o de una ley.

La Ética es una “Ciencia Social”, porque a ella le concierne presentar un modelo de conducta humana valiosa, a la cual el hombre debe plegarse. El paradigma de la Ética se basa en un “modelo para la conducta humana”. La síntesis de todo sistema ético se basa en la frase de “Hay que hacer el bien y evitar el mal”.

Otro aspecto interesante que hay que resaltar es que la Ética y sus modelos, se realizan por medio de la razón, de ninguna manera por medio de experimentos, por lo tanto, la Ética es una ciencia “racional”, no “experimental”. La Ética prohíbe el homicidio, ensalza el amor, alaba las virtudes. Al mismo tiempo, está en contra del homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc. Quien estudia Ética conoce los modelos propios de la conducta humana y conoce además, las razones de la bondad o la maldad de esas conductas.

LA ÉTICA, COMO CIENCIA NORMATIVA.

La Ética contiene normas que pretenden regir la conducta humana. Hay que destacar lo siguiente: La Ética estudia lo que es normal de derecho, más no lo normal de hecho. Ampliemos lo anterior:

- Lo NORMAL DE HECHO es lo que suele suceder, lo que estamos acostumbrados a constatar, lo que estadísticamente es normal.

- Lo NORMAL DE DERECHO es lo que debería suceder, lo que está regido por una norma o ley, aunque no suceda siempre, o tal vez nunca.

Entonces, la Ética no estudia lo normal de hecho, sino lo normal de derecho, lo que debe suceder, lo establecido como correcto de un modo racional, aún y cuando la conducta humana se realice ordinariamente de otro modo.

Esto es importante, porque las personas tienen la tendencia de confundir estos dos tipos de “normal”. Lo normal de hecho suele ser traído como razón para justificar lo que se está haciendo. “Porque todos lo hacen, yo también lo estoy haciendo”, “Si todo mundo actúa así, por qué yo no”.

La Ética es una ciencia que estudia lo normal de derecho, lo que debe realizarse, la conducta que debería tener la gente, lo que es correcto, bajo determinadas circunstancias. El fraude, la corrupción, el abuso político, el fanatismo religioso, la manipulación, etc., son conductas normales de hecho en ciertos ambientes, pero no constituyen lo normal de derecho.

Cuando en una conducta humana, lo normal de hecho coincide con lo normal de derecho, se puede decir que se ha actuado de un modo ético, conforme a las normas propias de la Ética, conforme al bien y demás valores proclamados por esta ciencia.

LA ÉTICA Y LA LIBERTAD.

El ajuste de la conducta humana al modelo propuesto por la Ética depende, por supuesto, del uso de la libertad. Los valores morales sólo son conseguidos cuando la persona actúa libremente.

Los actos humanos constituyen el tema directo de la Ética. Esta ciencia estudia cuáles son las condiciones para que se dé un acto propiamente humano, en el que la principal condición es la libertad. Cuando no se da esta condición, los actos que ejecuta una persona se llaman actos del hombre, los cuales carecen de valor moral, y se dice, por eso, que son amorales.

EL MÉTODO DE LA ÉTICA.

El método de la ética puede desglosarse en tres aspectos:

a).- La Observación.

Definida como la “percepción de la conducta humana”, que coincide con la etapa de la observación propia del método científico en general. Para captar la conducta humana es preciso acercarse al hecho real que se está dando, a través de los sentidos.

b).-