Agora. La película se desarrolla en un contexto, en la Alejandría del siglo IV

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- Historia de las ciencias (siglo IV). La transmisión de la ciencia griega: filosofía, matemáticas, astronomía.

- El papel de la Biblioteca de Alejandría.

- Los conflictos religiosos con el auge del cristianismo. Los cultos paganos (politeísmo, dioses egipcios y griegos, simbiosis)

- El papel de la mujer en una sociedad patriarcal. La mujer en la antigüedad bajo el poder patriarcal. Las mujeres científicas.

- La educación

- El urbanismo en el mundo antiguo. El urbanismo en el mundo clásico (Alejandría): edificios públicos: ágora, templos, faro, teatro, etc. Edificios privados: la casa (de Hipatia)

- Egipto y Alejandría bajo el poder de Roma, etc.

- El tratamiento de la biografía de Hipatia.

- Filosofía griega: neoplatonismo, aristotelismo.

- La educación en la antigüedad. Paralelismos, qué nos queda de ella. El método mayéutico.

- El auge del cristianismo. El choque de tres religiones: cristianismo, judaísmo, politeísmo (cultos paganos).

- Historia del Imperio Romano. La decadencia. El emperador Teodosio y la división del Imperio. Egipto (Alejandría) como provincia romana.

- Biblioteca de Alejandría, su historia y función de transmisión del conocimiento del mundo clásico.

Dentro de este marco, cabe destacar la motivación que Cirilo podría haber tenido para ordenar o inducir la muerte de Hipatia, los historiadores han puesto de manifiesto al menos cinco móviles. Se podría intuir alguno de los siguientes móviles:

- La intolerancia del obispo hacia el paganismo y el neoplatonismo, que tanto había influido en el arrianismo.

- La amistad e influencia de la filósofa sobre el prefecto imperial Orestes y las clases altas de Alejandría.

- Los deseos de vengar la muerte del monje Amonio, ordenada por Orestes, quizá aconsejado por su ex-maestra.

- La hostilidad de Hipatia hacia Teófilo y su sobrino por la destrucción del Serapeo y el saqueo de su biblioteca en 391, que posiblemente la llevara a azuzar el enfrentamiento entre el prefecto imperial y el patriarca.

- El deseo de lanzar una seria advertencia a Orestes, mediante la muerte de alguien tan cercano como Hipatia.

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BIBLIOGRAFIA

ALIC, M. (1991) El legado de Hipatia. Historia de las mujeres desde la Antigüedad hasta fines del siglo XIX. Siglo veintiuno. Madrid.

GARCÍA, C. (1994) El asesinato de Hipatia, una interpretación feminista y una ficción romántica. Artículo de Internet, pág. WEB: http://valdeperrillos.com/files/pdf/hipatia.pdf [Consulta 2014, Septiembre 6]

GONZÁLEZ, A. (2002) Hipatia. Ediciones del Orto. España