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Argumentando el hecho arquitectonico

Enviado por   •  30 de Octubre de 2017  •  2.949 Palabras (12 Páginas)  •  402 Visitas

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la variabilidad de los materiales como parte fundamental para volver más liviano el volumen de la edificación, buscando que se pueden apreciar la calidad espacial así como la fluidez, flexibilidad y desarrollo lineal del espacio, a través de trasparencias o de formas sinuosas continuas tanto en interior como en exterior

La casa Pachacamac.

LUIS LONGHI TRAVERSO, arquitecto peruano nacido en 1954, en la ciudad de Puno, Perú que tuvo como encargo la realización de la casa de Pachacamac en el año 2008, ubicado en un cerro al sur de Lima.

El arquitecto nos muestra que su concepción está basada no solamente en el respeto por el entorno natural, sino que agrega a este concepto filosófico la relación que debe existir entre la edificación y su contexto.

Toma sus raíces peruanas como elemento fundamental de su diseño, es así que el hecho arquitectónico que propone se introduce dentro del paisaje, estableciendo un diálogo equilibrado entre lo artificial y lo natural; donde las relaciones exterior e interior se convierten en una interpretación constante de la materialidad del hecho arquitectónico.

EL CONCEPTO Y LA CONCEPTUALIZACIÓN. (La Filosofía del diseño).

Es la etapa donde los arquitectos empiezan a construir imágenes mentales, por medio de las cuales comprenden las experiencias que emergen de la idea del proyecto, y su interacción con el entorno. Estos conceptos en todos los casos tienen como punto de partida la contemplación viva, es decir las sensaciones, percepciones, y a las representaciones.

Posteriormente proceden a identificar los conceptos más importantes y enlazarlos coherentemente para construir ideas y fundamentarlas empíricamente y teóricamente a través de las premisas. Considerando como el desarrollo de las ideas abstractas a partir de nuestra experiencia y comprensión del mundo.

El edificio Johnson.

Para este Proyecto Lloyd Wright dejo de lado el entorno y/o visuales del exterior y se centró principalmente en el interior de la edificación, toma como base fundamental para su conceptualización la idea de EDIFICIO FORTALEZA Y CATEDRAL DEL TRABAJO.

El primer concepto se ve reflejado en el tratamiento de todo el perímetro, donde las fachadas propuestas están constituidas por un muro solido que carece de vanos, constituyéndose en una barrera entre el exterior y el interior.

En el segundo concepto, Wright quiso crear un edificio enorme que invite a trabajar tanto como una catedral invita a adorar a Dios, esta frase nos demuestra que el propósito del arquitecto era desarrollar un edificio majestuoso, solamente comparable con un gran centro de culto, pero culto al trabajo.

Es así que el arquitecto plantea como idea central diseñar un ambiente natural con connotaciones de bosque de columnas circulares huecas simulando árboles, en la cual los trabajadores se puedan desplazar sin interrupciones, siendo la estructura el elemento generador en la composición de la espacialidad, iluminado con luz cenital, de esta forma él iba a lograr crear un entorno natural en el interior de esta edificación.

Filosofía y arquitectura Moderna, del Arquitecto Rem Koolhaas.

Rem Koolhaas, por su formación como periodista y cineasta, presenta un enfoque un tanto agresivo en el planteamiento del diseño, su condición de apertura a las nuevas tecnologías estructurales donde el acabado no puede ser descuidado le han creado un método de diseño que sabe siempre donde empieza pero no donde acaba, haciendo de su propuesta sea el resultado de adiciones o restas contrastando los sistemas estructurales con los acabados sin descuidar los espacios y recorridos.

La Mediateca de Sendai.

El arquitecto Toyo Ito al empezar este diseño dice, “intento hacer un espacio estrictamente fluido como fluye el agua o el aire, donde se define un sistema estructura orgánico como cañas de bambú que permite hacer de estas estructuras compuestas lo más imperceptibles posible”.

El planteamiento de este hecho arquitectónico, se basa fundamentalmente en obtener una fuerte la relación entre el interior y el exterior, tomando como principios elementos básicos como el Agua – Aire - Luz, tomando como imagen-idea las algas flotando en un acuario. Teniendo este concepto el arquitecto Toyo Ito, propone espacios extremadamente fluidos, flexibles y transparentes, soportadas por estructuras tubulares congregadas de forma orgánica que se asemejan a las algas marinas, estas “torres de bambú (metálicas) están giradas torcidas formando en sus cavidades un efecto vertiginoso, este planteamiento estructural de columnas huecas retorcidas y de losas metálicas sin vigas “tipo panal” son capaces de soportar sismos como en de Kobe.

Toyo Ito define el concepto del espacio para occidente como ahuecar una roca y para los de oriente el espacio es el vacío, la vacuidad, la importancia del vacío lugar donde se pueden realizar múltiples funciones. Los espacios en la mediateca de Sendai en su mayoría son de circulaciones flexibles no se encuentran limitados por cerramientos verticales permanentes, es el mobiliario el que define el espacio; en otros casos la delimitación esta propuesta a través de tabiquería movible.

La relación del espacio interior – exterior se ve reflejada en la materialidad empleada en la composición de las elevaciones, esta es una membrana transparente de vidrio que permite la comunicación visual directa entre el interior y exterior.

La casa Pachacamac.

Luis Longhi es el máximo representante de la arquitectura Intuitiva en nuestro país, él suele comentar que la arquitectura que propone es el resultado de “Lo que me pide el sitio”. Hace uso del diseño intuitivo, y básicamente trabaja con la metáfora o la analogía, siendo el contexto uno de sus principales ejes que determinan su composición.

Tomando una de sus citas Luis Longhi dice “La materialidad de las intervenciones arquitectónicas en entornos naturales es la poesía con la que el arquitecto debe conquistar a la naturaleza para hacerla suya”. En esta cita se ve claramente el concepto que maneja sobre el contexto y la integración del nuevo hecho arquitectónico.

En el caso de la Casa Pachacamac, la concepción de la edificación se centra en el respeto al terreno, desarrollando el proyecto en el interior del cerro, donde la unión de espacios es reforzada con del manejo de la luz y sombra nos genera una unidad espacial compositiva. En cuanto al manejo de las pieles utiliza los elementos del lugar como la piedra natural denominada por él “la piedra de dios” y el concreto expuesto

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