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Cuando hablamos de interculturalidad

Enviado por   •  4 de Enero de 2019  •  5.788 Palabras (24 Páginas)  •  413 Visitas

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La duración del programa de diversificación curricular dependerá de los profesores y de cuando se incorpore el niño al programa, si lo hace en el cuarto año de ESO la duración será de un año, en caso de hacerlo en segundo o tercer año, será decisión del profesor. Serán también los profesores quienes tras una evaluación continuada decidan tras hablar con padres e hijos que niños se incorporan al programa. Dicho programa será elaborado por el departamento de orientación, que elaborará un horario donde los alumnos den 15 horas semanales de sus ámbitos lingüístico-social y científico-tecnológico, tres materias optativas donde se incluye el idioma extranjero y la ciudadanía en tercer curso (entre 7-10 horas semanales) y tres horas de tutorías, de las cuales al menos 1 corresponderá a la tutoría general del grupo en el que se encuentra incluido. En referencia con las asignaturas no aprobadas para los alumnos de este programa, aquellas que no hayan sido superadas antes de entrar a él quedarán olvidadas y en el caso de que se suspendan dentro del programa se tendrán que aprobar en el curso posterior si promociona o permanecer un año más en el curso dado si no ha promocionado.

- Revisión de la literatura.

- Conceptualización:

Resaltamos como de especial importancia la definición que realiza la Unesco de la interculturalidad. "La interculturalidad desde un enfoque integral y de derechos humanos, se refiere a la construcción de relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas" UNESCO, Educación e interculturalidad.

Recuperado de http://www.unesco.org/new/es/quito/education/education-and-interculturality/

- La educación intercultural responde al intercambio cultural, a la interrelación y/o adquisición de las habilidades necesarias para comprender, entender, respetar las diferencias culturales. [Gómez-Torres, M.J. (2015). Apuntes de la asignatura “Educación y Diversidad”. Curso 2015-16. Disponible en: Plataforma de Enseñanza Virtual de la Universidad de Sevilla. http://ev.us.es/

- La interculturalidad se basa en principios que pretenden la formación de todo el ciudadano: en el conocimiento, la comprensión y el respeto de las diversas culturas de la sociedad; en el aumento de la capacidad de comunicación y de interacción con personas de las diversas culturas; en la creación de actitudes favorables a la diversidad de culturas. [Merino y Muñoz Sedano, 1995]

Como ya explica González (2011) para la correcta comprensión del concepto interculturalidad es importante discriminarlo de otros con los que a menudo se puede confundir como son: Multiculturalidad, Pluriculturalidad y transculturalidad estos conceptos quedaron delimitados a finales de los años setenta por el Consejo de Europa.

Así por multiculturalidad se define la situación de sociedades, grupos o entidades sociales en las que muchos grupos o individuos que pertenecen a diferentes culturas viven juntos, cualquiera que sea el estilo de vida elegido. Por otro lado, Pluricultural es casi un sinónimo, indica simplemente la existencia de una situación particular, se utiliza en las mismas circunstancias que multicultural, pero en lugar de subrayar la existencia de un gran número de culturas en contacto, se resalta únicamente su pluralidad. Con transculturalidad se entiende el paso de una cultura a otra (González ,2011, pag 48).

Debido a que este modelo se aprovecha de manera positiva de la diversidad y de las diferencias para convertirlo en la piedra angular de su filosofía es importante también que delimitemos ambos conceptos diversidad y diferencia. Según Aguado (citado por González) es decisivo distinguir entre diversidad y diferencia cuando nos planteamos estudiar la diversidad cultural de los estudiantes y analizar cómo se relaciona con los logros escolares.

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Características:

La educación intercultural conlleva una práctica educativa que debe:

- Favorecer el desarrollo óptimo de todo el alumnado y a toda la comunidad educativa.

- Favorecer el desarrollo de las relaciones interculturales.

- Contribuir a la eliminación de prejuicios y estereotipos.

- Proporcionar una educación significativa y de calidad para todos y todas.

- Fomentar, a la larga, una sociedad más justa y solidaria, lo que permitiría que el alumnado se forme en el reconocimiento, el respeto y la estimación de la diversidad cultural. [Aguaded, E. 2007, p 110]

Los principios básicos de la Educación intercultural son:

- Conocimiento Intercultural, que es el proceso que implica el reconocimiento y la aceptación de la diversidad cultural.

- Convivencia Democratica, básico para facilitar el aprendizaje de competencias sociales y emocionales desde el análisis crítico y constructivo de la realidad socioeducativa.

- igualitarismo que facilita una visión de las personas como sujetos libres y responsables, con sus identidades culturales diferenciadas, con igualdad de derechos y oportunidades.

- Participación comunitaria cooperativa que defiende el necesario proceso de revitalización de la democracia en la escuela intercultural.

- Necesidades educativas:

Una propuesta de educación e interculturalidad plantea un diálogo entre iguales y en igualdad de condiciones, el encuentro entre personas y culturas, el intercambio de saberes, hacia una educación intercultural, inclusiva y diversa. La riqueza de los saberes y conocimientos de cada cultura es uno de los objetivos fundamentales de la educación contemporánea.

Es necesario que este objetivo se concrete no únicamente en contenidos o materias, sino en los mismos principios, enfoques y programas nacionales educativos, así como en la misma institucionalidad educativa.

Permite además el fortalecimiento de la identidad, el intercambio de saberes pertinentes y contextualizados, de relaciones democráticas y armónicas, el conocimiento articulado a la vida, el desarrollo de capacidades prácticas para actuar en el mundo, y la construcción de un modelo propio de desarrollo humano y sostenible, en el cual la educación cumple un papel preponderante. (ídem)

En este modelo, la escuela prepara a los alumnos para vivir

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