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EL UTILITARISMO POLITICO

Enviado por   •  28 de Agosto de 2018  •  1.247 Palabras (5 Páginas)  •  268 Visitas

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política a la economía en la enciclopedia:" la ignorancia y el temor crearon a dios" se preocupa ante todo por la felicidad y el bienestar que le parecen indisolublemente ligados: la sociedad solo es útil por que proporcionan a sus miembros los medios de trabajar libremente por su felicidad.

C) Estabilidad y seguridad: El mejor gobierno no es aquel que es inmortal, sino aquel que dura más tiempo y más tranquilamente. POR CONSIGUIENTE, EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE LA ENCICLOPEDIA NO ES NI REVOLUCIONARIO NI DEMOCRÁTICO.

D) EL ATEISMO CONSERVADOR: HELVETHIUS Y HOLBACH sus obras fueron muy compactas, por lo que fueron muy criticadas por Diderot y Voltaire. Sus obras y en especial la de Holbach, exponen una versión radical del ateísmo. Son audaces en el campo religioso y conservadores en materia política. Helvetius y Holbach exponen un utilitarismo francés que anuncia el de Bentham.

E) EL MATERIALISMO Y EL DESPOTISMO ILUSTRADO: Condena el despotismo, pero no indica preferencia por una determinada forma de gobierno. " TODO LO QUE DESEO ES QUE QUIENES DESEMPEÑAN EL PODER DEL ESTADO SEAN ALGO DE FILOSOFOS; TODO LO QUE PIENSO ES QUE NUNCA PODRIAN SERLO DEMASIADO”

LOS FISIOCRATAS: La fisiocracia es una escuela de pensamiento económico fundada por Francois Quesnay, este término proviene del griego y quiere decir “gobierno de la naturaleza". El pensamiento de los fisiócratas se ordena entorno a cuatro temas: la naturaleza, la tierra, la libertad y el despotismo legal

EL UTILITARISMO INGLES DE LOCKE A BENTHAM: Locke padre del liberalismo ingles abarca muchos aspectos: económicos, políticos, demográficos, humanitarios. Locke junto a Hobbes habían colocado ya el acento sobre el principio de utilidad. Sin embargo fue Bentham quien formulo más claramente el utilitarismo.

a. LA POLITICA DE HUME: Su filosofía procede del empirismo y su política es fundamentalmente conservadora.

Hume no cree ni en el derecho divino ni en las leyes naturales. Solo son convenciones útiles: Estabilidad de las propiedades, respeto de los compromisos adquiridos. Hume es agnóstico antes que escéptico, quiera seguir de cerca la realidad, atento a los intereses, siempre preocupado por la seguridad y la estabilidad.

b. LIBERALISMO ECONOMICO: Adam Smith, padre de la economía, es partidario del comercio libre al igual que David Hume. ENSAYO SOBRE LA NATURALEZA Y LAS CAUSAS DE LA RIQUEZAS DE LAS NACIONES.

Obra que sistematiza de manera científica las bases del capitalismo moderno. El liberalismo de Smith asigna al estado funciones importantes: facilitar la producción, hacer reinar el orden, hacer respetar la justicia, proteger la propiedad

c. JEREMY BENTHAM: Es uno de los principales representantes del utilitarismo, el deseo explicar el conjunto de fenómenos sociales mediante un principio único. EL UTILITARISMO ES AJENO ATODA FORMA DE ROMANTICISMO, ES UNA FILOSOFIA COMERCIAL, UNA MECANICA,UNA CONTABILIDAD.

Jeremy Bentham inicialmente era partidario del despotismo ilustrado pero su pensamiento evoluciono hacia el radicalismo democrático bajo la influencia de James Mill. ESTE PENSADOR SOSTENDRA LA TEORIA DE " DEMOCRACIA REPRESENTATIVA PURA" SUFRAGIO UNIVERSAL, SOBERANIA DEL PUEBLO

ESTRICTA SUBORDINACION DE LOS GOBERNANTES ALOS GOBERNADOS.

DESPOTISMO ILUSTRADO: Fue una actitud represiva hacia la ilustración que origino un nuevo tipo de monarquía que busco fortalecer el poder del monarca y, simultáneamente lograr el desarrollo social y político, se puede considerar como el encuentro de una política y una filosofía, " EL DESPOTISMO ILUSTRADO ES LA RACIONALIZACION DEL ESTADO"

a. TEORIA Y PRACTICA DEL DESPOTISMO: " ¿Bajo qué tiranía preferíais vivir? bajo ninguna; pero si fuera necesario escoger, detestaría menos la tiranía de uno solo que la de varios. un déspota tiene siempre algunos momentos buenos; una asamblea de despostas no lo tiene nunca".

b. DOS FORMAS DE DESPOTISMO: 1. FEDERICO II DE PRUSIA: Considera que el soberano es el primer servidor del estado. Así mismo el cree que la autoridad real no es de derecho divino.

2. EL JOSEFISMO: JOSE II DE AUSTRIA: Tiene la misma concepción de Federico II. " El estado significa el mayor bien para el mayor número". DIDEROT.

FORMACIÓN

COMUNICACIÓN

LIDERAZGO

REFERENCIAS

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