Ejemplo de RESERVA WIRIKUTA

...

A partir de la década de 1980, existió un fuerte cuestionamiento relacionado con la promesa de transformación y liberación que la modernidad capitalista ofrecía. Por el contrario, la homogeneidad prometida redundo en desigualdades regionales y nacionales que se presentaban en todas las naciones, desarrolladas y subdesarrolladas. Desde esta perspectiva, si el tiempo de transformación y movimiento no generó el desarrollo esperado, era momento de interesarse en el aquí y ahora de los espacios y no en su cambio. Esta discusión y crítica que inició la Escuela de Frankfort, concluyó en una readecuación de las nociones de tiempo y espacio. Esta readecuaci´on se hizo a partir de tres características fundamentales:

- Una redefinición del espacio, dónde este subordina al tiempo;

- Un análisis del texto del espacio, es decir, lo que en ´el se produce o se dice, el simbolismo o la cultura que lo origina, lo que causa que se tienda a analizar sin contexto;

- Una readecuación de escalas, donde lo regional deja de ser importante y lo micro del lugar define los procesos de los individuos, ya no de los grupos, a partir de, en el mejor del caso, dar ´enfasis a la identidad como punto fundamental de vinculaci´on entre agente y espacio, o bien para dejar un espacio sin agente.

En la posmodernidad, esta readecuación ha generado un sin fin de posturas y visiones que reorientan el análisis del espacio, tanto en la visión marxista como en otras que se interesan en estos estudios. En 2005 Massey genera una aportación importante en su texto For Space, que llega a constituirse en una reflexión epistemológica del espacio conocida como” geometrías del poder”, la cual, enfatizando el carácter social que el espacio tiene, en su opinión se erige como una reflexión profunda sobre este concepto para enfrentar los cambios que se presentan en el siglo XXI. Con base en la necesidad de repensar el espacio junto al tiempo. La concepcio´n de Massey sobre el espacio se basa en tres postulados fundamentales:

- La vinculación entre el espacio y el poder;

- El espacio integrando la posibilidad de múltiples trayectorias;

- El espacio como sistema abierto en continuo proceso de transformación, es decir, un proceso en proceso. Bajo esta perspectiva, el espacio deja de ser estático y se encuentra en continuo movimiento.

Es resultado de la conjunción de co-presencias y co-existencias que se encuentran a partir de las múltiples trayectorias que adoptan los agentes; es multidimensional y, por tanto, móvil.

Región.

A diferencia de la categoría de espacio, que remite a una dimensión de la existencia, la categoría de región ha sido usada por los filisofia para designar la superior o completa unidad de género a la cual pertenece un concreto. Ósea,” la totalidad ideal de todos los individuos posibles de una esencia concreta”, de tal manera que permite asumir que” todo objeto empírico concreto se subordina, con su esencia material, a un género material sumo, a una región de objetos empíricos”.

Una definición que se puede dar antes del siglo XX es la de Lewin entiende por región” toda cosa en la cual un objeto del espacio de vida, por ejemplo, una persona, tiene su lugar o en el cual se mueve; o bien toda cosa en que puedan distinguirse diferentes posiciones o partes al mismo tiempo, o que es parte de una totalidad más vasta”. Llama la atención que bajo esta perspectiva la región sea vista como una totalidad que integra partes, o bien como una cosa que permite identificar las partes que coinciden en una unidad más amplia.

A inicios del siglo XX el concepto de región se planteó bajo una conceptualización determinista, en la cual se consideraba que el medio ambiente ejercía un dominio sobre las actividades y el desarrollo de la sociedad. Metodológicamente se trataba de unir los factores locales que, a su vez, intuían en las diferencias espaciales entre diversas sociedades. Durante la primera mitad del siglo XX, en el marco de los planteamientos de la Escuela Regional Francesa, se desarrolló´ la idea de la región como un lugar único, una porción especificos de la superficie terrestre que posee una individualidad geográfica y que es diferenciable del espacio que la rodea. Con un esquema metodológico que partía de la descripción de las características físicas, complementada con la descripción de la estructura de la población y sus actividades económicas, se realizaron una serie de monografías regionales. Con ello se pretendía encontrar una identidad regional, es decir, aquello que la hacía diferente a las otras.

Como complemento de la escuela francesa surgió la escuela alemana, que avanzó en la conceptualización teórica de la región. Al inicio dicha escuela partió´ de una posición muy semejante a la francesa. Hettner consideraba que la geografía estudiaba un paisaje terrestre que tenía como características ser único y heterogéneo. Sin embargo, decía que la geografía no debía ocuparse solo de la descripción, sino también de una interpretación de las formas del paisaje como resultado de una dinámica compleja Otro trabajo importante en este sentido fue el desarrollado por el geógrafo alemán Chris taller en 1933, quien desarrollo su teoría de los lugares centrales; en esta afirma que sobre un espacio teóricamente homogéneo existen ciudades de un primer nivel de especialización, distribuidas uniformemente, y que cada una tiene una zona de influencia o hinterland en forma de hexágono, por lo que se basa en la dimensión geométrica del espacio.

La teoría de Chris taller fue retomada posteriormente por economistas que aplicaron sus conceptos en esta disciplina. August Losch, por ejemplo, determinaba localizaciones óptimas con la finalidad de maximizar las ganancias. En 1954 desarrolló su teoría, en la cual afirmaba que la región esta´ conformada por elementos económicos que se articulan en un espacio teóricamente homogéneo para desarrollar diversas actividades productivas. Los límites están conformados por la dinámica de fuerzas que se da en cada una de las regiones. La relación entre las características particulares de una región y un patrón “universal “deriva de una visión del objeto de estudio en la que se establece una similitud con un problema de clasificacion o taxonomía. Desde esta perspectiva, la región no se relaciona solo con ciertos principios generales, también puede identificarse dentro de una jerarquía de regiones que van desde un ´ámbito local a uno global. El sistema capitalista que empieza a estudiar a través de la Economía Espacial