Ensayo- Cruz de Mayo

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maracas y hasta el acordeón. Se utiliza el cuatro como instrumento musical y puede usarse más de uno. Se reparten también bebidas y dulces típicos, se realizan juegos como la penitencia, la improvisación de bambas y otros. En esta celebración se reparten chicha, café, dulces y hasta comida. El velorio aporta algún elemento del plato tradicional, de esta manera se sirve el carato, las gallinas para el sancocho, las verduras, hallaquitas de chicharrón y el postre. La música, los rezos, la comida y demás elementos varían de acuerdo a la región.

Regiones: Este ritual está presente en casi toda Venezuela: los Llanos Occidentales, Oriente, Litoral Central, específicamente en los estados Aragua, Miranda, Apure, Lara y Guárico; a excepción de los estados Mérida, Zulia y Táchira.

Región Central: En la Costa Central del país, Carabobo, Aragua, Distrito Federal y Miranda son entidades cuyas poblaciones poseen gran ascendente negro africano, proveniente de tiempos coloniales, cuando la esclavitud contribuyó a enriquecer a la metrópoli española con la producción de caña, café y cacao. En esta región la celebración de la cruz de mayo posee un carácter marcadamente mestizo. En su música, representada por los cantos de fulía, predomina la polirritmia africana, marcada por las tamboritas. En la región central, donde hay un predominio de cultura afro venezolana, generalmente se toca la tambora de velorio o tamborita, acompañada de una charrasca y las palmadas de los presentes. En la región Central, se cantan Fulías alternadas con Décimas recitadas y los instrumentos son: el Cuatro, Tamboras, Maracas, Baquetas y Plato de peltre.

Región Oriental: La zona oriental: de la República Bolivariana de Venezuela está conformada por los estados Anzoátegui, Sucre, Nueva Esparta, Monagas y Bolívar los cuales presentan una similitud en cuanto a la celebración de la Cruz de Mayo. La Cruz es en ocasiones pintada de un color o con franjas multicolores y le coloca un trozo de tela a manera de sudario. Es colocada en un nicho en el fondo o patio de una casa, adornada con flores y frutas y alumbrada con muchas velas y velones de variado colorido. Los cantos que se interpretan durante el velorio de cruz oriental son de una variada armonía y entonación como los galerones, las fulías o folías orientales. La instrumentación utilizada en los velorios de cruz orientales están la bandola, la mandolina, el cuatro, la guitarra, la marimbola, las maracas y en algunas ocasiones la cuereta o acordeón. Al terminar los cantos y voltear la cruz en señal de respeto, comienza el baile del velorio con el joropo oriental. En Oriente, se cantan jotas, galerones, malagueñas y puntos al son del cuatro, la guitarra, la bandola oriental y el tambor cuadrado. Esta fiesta va acompañada de bebidas, comidas, dulces y recuerdos propios de su región

Región Occidental: Centro Occidente. Mientras que en el llano se cantan tonos de velorio. En el llano se prefiere el cuatro para acompañar los tonos. No se acostumbra el baile, pero cuando se baila (en los llanos y oriente, el joropo y en la zona central el tambor), previamente se retira la cruz, se le da vuelta o cubre con una sábana. Corresponde a las familias que organizan el velorio preparar las comidas y bebidas típicas para ofrecer a los invitados y garantizar la animación de la fiesta hasta el amanecer. En la región Occidental se entonan Décimas, Tonos, Romances y Parrandas. Y los instrumentos son: Cuatro, Requinto, Medio cinco Bandola, Golpera y Maracas.

Conclusión: Esta expresión cultural venezolana, finaliza en muchos lugares del país, con lo que es tapar o voltear la cruz según la costumbre para luego tocar, cantar y bailar, Sangueos, golpe de tambor y Joropos según el estado. A pesar de la manifiesta variedad musical con la que en el país se acompaña la devoción de la cruz -que comprende galerones, punto y llanto, fulías y malagueñas en Oriente y la región guayanesa; otro tipo de fulías en Barlovento, romances en Falcón y algunos lugares de Barinas y Portuguesa y tonos en el resto del país donde se venera la Cruz- el canto de estos últimos es quizá la expresión más importante. Las localidades del territorio nacional, participan de esta festividad acompañadas de géneros musicales propios de cada región. Esta festividad está considerada como una de las manifestaciones culturales más ricas y representativas del país, ya que es una tradición popular que se remonta a la época de la colonia, y sus raíces más allá de nuestras