Ensayo: Perversiones

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- Sus sentidos: practicas eróticas en la que ciertas personas tienen necesidad imperativa e incluso exclusiva para llegar al placer sexual y se presentan bajo la forma siguiente:

Un escenario, mas generalmente, una puesta en escena- El perverso, casi siempre, inscribe su peculiaridad sexual en un conjunto de elementos que se muestran como indispensables para su realización. Así el exhibicionista buscara inconscientemente cierto tipo de mujer, cierto lugar en cierto momento, el masoquista describe por adelantado, cuidadosamente, como y quien quiere que lo torture. El sádico escoge a sus victimas conforme a criterios precisos.

Un impulso o un deseo irresistible- E el perverso sexual actúa, con mayor frecuencia, bajo la influencia de un estimulo interior que el controla poco o mal y que intenta justificar posteriormente diciendo “no puedo hacerlo de otra manera”, se caracteriza por el hecho de que:

- Son eminentemente personales, corresponden a un código inconscientes y apuntan a un gozo autoerótico del que esta excluido el compañero, cualquier perversión es solitaria y constituye un misterio, incluso para quien la vive.

- Tienden a convertirse exclusivos, por necesarios que seas un principio, no es raro que poco a poco se hagan suficientes y eliminen cualquier otra forma de placer

- En ciertos casos extremos pero representativos, llegan a ser formas repetitivas, estereotipadas e incluso, en ocasiones, fijas, privadas de cualquier significado aparente y que se imponen al sujeto de una manera cada vez más irracional.

II. Las perversiones en la historia

- Un fenómeno universal: El interés que despiertan las que hoy llamamos perversiones ha existido siempre bajo una u otra forma. Se les concede una atención mas o menos grande con el afán de reprimirlas, de canalizarlas o bien de utilizarlas con fines muy precisos.

- Condena y amalgama- no existe ninguna historia de las perversiones sexuales. Los pocos elementos de historia que disponemos, se han elaborado a partir de criterios muy mal definidos. Por otra parte, y a diferencia de lo que pasa hoy, los autores antiguos consideran mu poco el acto sexual mismo que, en la mayoría de los casos, se trata de manera alusiva o metafórica.

- Los otros rasgos característicos de esta actitud global son, sobre todo, los siguientes:

-una sorprendente escisión entre la ley y la costumbre: cualquiera que sea el rigor de la prohibiciones y de ciertas condenas, en la practica se ven con una gran tolerancia, por ejemplo en el mundo árabe, se condena la homosexualidad pero coexiste con una practica muy extendida y muy bien tolerada.

Ante esto, la sociedad civil o la religiosa con frecuencia da prueba de una duplicidad que no se iguala si no que esta en el corazón de la problemática perversa.

Bibliografías:

Chazaud, Jacques; “las perversiones sexuales”. Barcelona; editorial “HERDER”; 1976; pags.11-39

Bonnet, Gerard ¿Qué se? Las perversiones sexuales. Mexico, publicaciones Cruz O S.A, 1992 pags 5-98