Episteme : saber de la ciencia, posee un doble sistema de referencia: sus verdades, que deben ser validadas en la realidad y un sistema cognoscitivo determinado.

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20. FUNDAMENTOS FILOSOFICOS Reflexiona sobre los valores y fines de la educación para establecer prioridades en las dimensiones del aprender a: SER, CONOCER, HACER, CONVIVIR Realismo El mundo real existe independiente de la percepción y de la creencia del individuo Idealismo El mundo exterior es una idea procedente de la mente del ser humano, basado en sus ideas Pragmatismo La realidad es un proceso de cambio permanente. La ciencia es la herramienta para resolver todos los problemas del ser humano Postulados Filosóficos Clásicos

21. FUNDAMENTOS Positivismo Solo puede haber conocimiento verdadero a partir de lo que ocurre en los hechos objetivamente observables (científicos). Comte, su máximo exponente, con notable influencia en el desarrollo del siglo XIX Post-positivista Rescate el sujeto y su importancia, de lo que se percibe y su significado dependerá de la formación previa, expectativas, actitudes, creencias, necesidades, intereses y miedos del individuo Postulados Filosóficos Clásicos

22. Fundamentos Espistemológicos Es una tarea de reflexión que todo docente o científico comprometido con la praxis docente debe realizar en el proceso de orientación del aprendizaje. Es importante preguntarse ¿ Qué y cómo se debe enseñar?, ¿Cuál es el verdadero conocimiento?, ¿Cómo piensa quien aprende?, ¿Cómo piensa quien enseña?, ¿Cuál es la educación a desarrollar?

24. CONCEPTO DE PARADIGMA KUHN – 1962 El paradigma es un esquema de interpretación básico que compromete supuestos teóricos generales, leyes, métodos y técnicas que adopta una comunidad concreta de científicos.

25. “ Esquema de interpretaciones básico, que comprende supuestos teóricos generales, leyes y técnicas que adopta una comunidad concreta de científicos ” Paradigma Macro modelo teórico explicativo Interpreta y explica la realidad Guía el accionar y la toma de decisiones Teorías Creencias Valores Leyes Técnicas Hipótesis

26. Un paradigma se impone cuando tiene más éxito y aceptación que su competidor, debido a su poder explicativo. Actualmente la educación se encuentra en una crisis de paradigma debido a que el paradigma conductista (vigente todavía) explica de manera insuficiente el proceso de aprendizaje – enseñanza. Otro paradigma, el sociocognitivo o constructivista , con mayor poder explicativo trata de abrirse camino y su presencia es evidente en muchos aspectos de las Reformas Educativas Iberoamericanas .

27. Paradigmas Educativos Paradigma Conductista Paradigma Cognitivo Paradigma Ambientalista Paradigma Constructivista Máquina que aprende conductas observables, medibles y cuantificables Organismo que desarrolla procesos cognitivos y afectivos Escenario en donde se realizan las interrelaciones entre personas y el medio ambiente Organismo que desarrolla procesos cognitivos y afectivos en un escenario de aprendizaje

28. FILOSOFÍA EDUCATIVA BOLIVARIANA La Educación Primaria Bolivariana se encuentra enmarcada bajo los siguientes fundamentos filosóficos: HUMANISTA , EMANCIPADORA, LIBERADORA, PARTICIPATIVA, DEMOCRÁTICA, EQUITATIVA Y DONDE EL SER HUMANO ES EL CENTRO DE TODA ACTIVIDAD EDUCATIVA

29. Relación entre Estilos de Pensamiento y Enfoques Epistemológicos

30. Relación entre Estilos de Pensamiento y Enfoques Epistemológicos

31. RELACION ENTRE ESTILOS DE PENSAMIENTO, ENFOQUES EPISTEMOLOGICOS Y ESTILOS DE APRENDIZAJE Adaptación Gómez (2009) de Leal (2004)- Añez y Arraga (2001) Estilo de Aprendizaje Enfoque Epistemológico Estilo de pensamiento Sistema de Representaci ó n Forma de abordar la realidad Lenguaje Sintaxis Características relevantes Divergente concreto Empirismo Inductivismo Inductivo-Concreto Sensorial emotivo visual Observación directa de hechos, objetos y experimentación concreta Representaciones (imágenes) numérico Aritmético-probabilístico Párrafos cortos, oraciones breves, secuencial y referencias a detalles sobre características tangibles. Holístico Acausal Conexionista Subjetivo creativo Convergente racional Idealismo Realismo Racionalismo Deductivismo Estructuralismo Deductivo-Abstracto Razón Auditivo Ideas conceptos Conceptualización abstracta experimentación activa Verbal Lógico-formal Párrafos largos, explicativo, relacionantes (porque, ya que, en consecuencia) Objetivo Analítico Realista estructural Experiencial intuitivo Fenomenología hermenéutica Introspectivo-Vivencial Kinestesico sensorial Experiencia concreta Sucesos internos y externos intuición experimentación activa Gestual Evocador Analógico Metafórico Verbal-informacional Textos no rigurosos, perspectiva estética Practico Repetitivo Intuitivo Analógico instintivo Sistémico Aprendizaje con todo el cerebro Holismo Complejidad incertidumbre Complejo-Dialógico VAK De acuerdo al momento De acuerdo al momento Textos no rigurosos Adaptativo Estratega Sistémico

32.

- Canales o Sistemas de Representación

- ¿Qué hace que dos personas que observan el mismo suceso de explicaciones tan diferentes? ¿Qué pasa al conocer una persona?

- Representación mental de la realidad.

- Manera de captar la info.

- Selecciona y percibe la info. a través de los sentidos.

Reconocer los SR ayuda a ampliar oportunidades V- Porte (mirada, figura, cómo viste) A- Voz (tono, acento, lenguaje) K- Siente (mano, olor)

33. Complejo-Dialógico

34. La Educación Bolivariana en su concepción, contempla una educación integral y de calidad para todos y todas en un continuo de desarrollo del ser social, en consideración a los períodos de vida SABER HACER Afectividad Identidad Desarrollo Endógeno Desarrollo Global Juego Educ. para el trabajo Mención Inteligencia Cognición Investigación Pensamiento Complejo Producción de Conocimientos CONVIVIR

35.

- Un derecho humano y un deber social fundamental.

- Democrática, gratuita y obligatoria.

- Una función indeclinable y de máximo interés del Estado en todos los subsistemas educativos,

- Un instrumento para el conocimiento científico, humanístico y tecnológico al servicio de la sociedad.

- Un servicio público fundamentado en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad