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.Establecimiento: “Instituto Superior Particular Incorporado N 4026”

Enviado por   •  23 de Enero de 2018  •  2.730 Palabras (11 Páginas)  •  425 Visitas

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Cabe destacar que al ser, Argentina, un país de los llamados cosmopolita, las creencias y valores son muy variados y dependen mucho del contexto en el que las personas se desenvuelven.

NORMAS:

En china cuando uno quiere saber cuánto gana un compañero de trabajo, se lo pregunta directamente. En Europa preguntarle a alguien cuánto gana es una impertinencia.

Este ejemplo nos puede servir para entender que son las normas: reglas y expectativas sociales a partir de las cuales una sociedad regula la conducta de sus miembros.

Algunas normas son prescriptivas: proscriben o prohíben ciertas cosas. Otras normas son las prescriptivas indican que es lo que se debe hacer. Muchas normas están en vigor en todo momento y lugar.

EJEMPLO: Al igual que los valores, las normas en Argentina se encuentran un tanto desvirtuadas, pero igualmente podemos mencionar como ejemplos: El no fumar en espacios cerrados, el brindar un asiento a una persona mayor o una mujer embarazada, respetar las señales de tránsito, son algunas de las tantas normas que rigen hoy en Argentina.

CULTURA MATERIAL Y TECNOLOGIA:

Además de estos elementos intangibles (normas y valores) tenemos también que referirnos a los componentes tangibles de la cultura: los artefactos: los chinos comen con palillos, mientras que los europeos utilizan el cuchillo y el tenedor. Para alguien que no esté familiarizado con la cultura material de otra sociedad, cosas como estas les parecerían extrañas, como la lengua, valores o normas. Los artefactos de una sociedad generalmente reflejan los valores de esa sociedad.

Además de reflejar los valores, la cultura material también revela la tecnología de una sociedad. La tecnología es el conocimiento aplicado de que dispone una sociedad y que le sirve para sobrevivir. La tecnología es el vínculo de unión entre el entorno natural en el que vive una sociedad y su universo cultural.

EJEMPLO: Un elemento tangible y si no es el más característico, uno de los más característicos de Argentina, que podemos mencionar es “el mate”.

3) Cultura como proceso dinámico: Dentro de cada sociedad, se fueron armando grupos que compartían códigos propios, además de los comunes a la sociedad en general; con lo cual se origina una diversidad de formas de vida, cada una con sus propias particularidades. Estas últimas se han ido modificando continuamente ya que la transmisión de la cultura entre los miembros de un mismo cuerpo social implica una permanente recreación y un constante intercambio. Se construye, así, un proceso dinámico.

Los cambios socioculturales se producen a causa de distintos factores que pueden ser:

ENDOGENO: Generados dentro de un mismo pueblo o dentro de una misma sociedad.

EXOGENOS: Originados fuera de la propia cultura o fuera del propio contexto, como productos de los distintos contactos o situaciones entre los grupos.

Estamos de acuerdo con la posición del autor, porque, por ejemplo, dentro de una cultura indígena, se maneja un lenguaje característico y a su vez, debe tener conocimientos del lenguaje exterior para poder relacionarse.

4) Enculturación: Es el proceso por el cual los individuos asimilan, comparten, modifican y transmiten las pautas culturales elaboradas por las generaciones anteriores. Se extiende a lo largo de toda la vida del ser humano, aunque se centra y se define en la adultez.

El proceso se desarrolla en dos direcciones: la transmisión y la incorporación activa de los bienes culturales. Este proceso continuo y dinámico le permite al hombre vivir en sociedad organizadamente. Generalmente todas las personas asimilan las pautas culturales de su familia en un primer momento y luego de su grupo social. Ejemplo: Las escrituras de algún antepasado que se pasan de una generación a otra.

[pic 1]

Endoculturacion: Es el proceso que ocurre en los primeros años de la vida del individuo. Se produce gracias a los adultos (padres, maestros, familiares, vecinos) que transmiten la cultura a los niños para que asi estos vallan contruyendo su primera vision del mundo.

Los chicos hacen propios valores y normas que crearan la estructura de su personalidad.

Este proceso de internalizacion posibilita separar al niño del grupo familiar para que aquel participe de grupos informales con individuos de la misma edad, y asi, pueda crear conflictos entre lo recibido de su familia y las formas de ser y de pensar de sus compañeros; lo cual le permitira la integracion en nuevas categorias sociales. Ejemplo: En nuestros hogares nos enseñan a hablar y en la escuela a leer y escribir.

[pic 2]

Subculturas: Los diversos grupos sociales van determinando distintas subculturas, condicionadas por las diferencias etnicas, religiosas, profesionales e ideologicas. Cada una de estas subculturas crea sus propias normas.

Lo que caracteriza a una subcultura en particular es la solidaridad y el apoyo mutuo que suele existir entre sus miembros.

La pertenencia del individuo a una subcultura va desarrollando su personalidad y su posicion frente a la sociedad.

El entrecruzamiento de subculturas permite la formacion de un sistema que se integra en la estructura cultural general. Ejemplo: En un pais pueden haber diferentes religiones como; catolisismo, testigos de jeoba, adventistas, etc.

[pic 3]

Contracultura: Cuando los miembros de una cultura se oponen a las normas, valores y principios establecidos y reconocidos por la mayoria de sus integrantes, forman lo que se denomina contracultura o cultura alternativa.

La contracultura antepone las opciones personales a las acciones colectivas.

Finalmente sus miembros no modifican la estructura social a la cual cuestionan. Este fenomeno hace que la contracultura dure muy poco y que terminen siendo absirvidas por los valores establecidos. Ejemplo: La cultura hippie.

[pic 4]

Etnocentrismo: Cuando la propia cultura es considerada superior a las demas y cree que el propio grupo de pertenencia es el centro de todas las demas culturas se llama etnocentrismo.

Cuando este sentimiento de agrado hacia la propia cultura limita la comprension de otras formas de vida diferentes

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