Eutanasia en mexico.

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Por otro lado, La filosofía ha avanzado mucho en el concepto de muerte, pues para ellos lo más importante es avanzar en el conocimiento para tratar de encontrar una verdad. Según Sócrates, el sabio es aquel que conoce por el afán de conocer, el amor al saber por el saber. Es por ello que afirma que "Temer a la muerte no es otra cosa que creer ser sabio sin serlo, pues es creer saber lo que no se sabe"[7]. La filosofía nos prepara para la muerte, nos ayuda a ser conscientes acerca de nuestra vida.

Para Aristóteles la muerte "se trata de saber cómo vivir una vida a sabiendas temporal, pero con sentido"[8]. Esto podría entenderse como el saber vivir tu vida, con la plena conciencia de que algún día dejaremos de existir. La filosofía al igual que la religión podría ser considerada como una especie de guía, un apoyo para tomar ciertas decisiones.

1.2 La muerte en el México prehispánico.

México es un lugar lleno de tradiciones, desde la antigüedad se puede notar la creencia de que al momento de morir el alma se separa del cuerpo y el alma toma su propio recorrido, para los aztecas “Mictlantecuhtli era el Dios de los muertos, los que morían de muerte natural iban al Mictlan, donde vivía el Dios en la región fría e infernal de los descarnados”[9].

Los antiguos pobladores de Mesoamericanos tenían la creencia de que al momento de morir continuaran viviendo en otro mundo, es por eso que eran enterrados con todos los objetos que sus familiares pensaban que eran útiles. Mientras más objetos se colocaban en la tumba la persona era más rica.

1.3 Rituales en torno a la muerte.

Con el paso de los años los seres humanos hemos concebido a la muerte como el fin de la vida en la tierra, sin embargo se tiene la creencia de que el alma o el espíritu llevan otro viaje. Es por eso que en México se celebra el día de muertos; un día en el cual nuestros muertos regresan a la tierra para pasar tiempo con sus seres queridos Esta ideología viene desde la época prehispánica con una intención diferente “las ricas ofrendas funerarias cuya función era la de facilitar al difunto el viaje hacia el inframundo”[10]. Otros rituales en torno a la muerte es el de la sepultura. Desde la época prehispánica enterramos a nuestros difuntos, las sepulturas antiguas eran familiares estas zonas estaban divididas por grandes bardas hechas de piedras con la idea de delimitar la vida y la muerte “los difuntos eran envueltos en largas telas de algodón mortuorias y se depositaba una máscara sobre su rostro.”[11]

Durante el periodo clásico se llevó acabo un gran cambio en estos ritos, los pueblos toltecas y aztecas comenzaron a practicar el rito de la incineración, después de envolver a sus difuntos como se había mencionado antes quemaban el cuerpo y sepultaban sus cenizas. Para los aztecas lo que decidía como era su siguiente vida era la forma en la que morían en la anterior, si su muerte era natural su alma iría con el Mictlan (reino del dios de la muerte) si morían en batalla o las mujeres en parto irían con el dios del sol.

Otro rito que se practicaba era el de la momificación el cuerpo se colocaba con las rodillas dobladas, después se le ataba con cuerdas para mantener la postura y para concluir se envolvían en tela y se les colocaba una máscara y objetos de valor para el fallecido. Con la creencia de que los muertos se podían comunicar a menudo los vivos consultaban a los muertos sobre temas importantes.

Como conclusión algunos de estos rituales se llevan a cabo en la actualidad como el día de muertos, la sepultura y la incineración, con la llegada de los españoles estor ritos tomaron otro significado, sin en cambio la esencia sigue siendo la misma, el no olvidar a esas personas que ya no están en cuerpo pero si en espíritu.

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