¿Existe realmente una Realidad objetiva?

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En el transcurso de la película, se puede ver una escena en donde Patrick se logra comunicar con “El jefe” (como lo llamaba Patrick) el cual era sordo, a través de gestos, y no solo con este, sino que también se logra comunicar con muchos de los otros pacientes; A pesar que luego “El jefe” le cuenta la verdad a Patrick, en donde él no es sordo y mucho menos mudo, se puede ver lo importante que es lo no verbal, ya que uno se puede comunicar sin hablar, ya sea con gestos, expresiones, etc.

También, se puede ver durante la película, que un paciente se sobre identifica con los demás, en donde se siente atacado y que todos están en su contra, por lo que entra en una estado de alerta y de defensa, cayendo críticamente en llantos y gritos, como lo es el caso de los sujetos paranoides.

En esta película, se puede dar cuenta de los diferentes tipos de comunicación y de que no existe una realidad objetiva aparte de nosotros, Tiene su fundamento en el supuesto de que hay una realidad independiente de cada uno (observado/observador), esto es una consecuencia epistemológica de la Cibernética, cada uno de los personajes, siente que su visión es la verdadera, pero acá se logra ver las realidades de todos y concordar con Maturana, en donde explica que cada quien tiene su propia forma de ver la realidad de acuerdo a sus experiencias personales, y que cada quien tiene su propia realidad, de acuerdo a sus experiencias, tampoco se puede distinguir entre ilusión y percepción, ya que toda ilusión, es también percepción, pero no al revés; cada dominio de la experiencia, se antepone al ajeno, cada cual tiene su verdad y cada verdad propia, es mejor que la verdad del otro, cada experiencia explica un mundo que está afuera.

Es lo que nos dice la epistemología de Maturana, indicándonos que no son las características de los objetos las que determinan la experiencia, sino el modo en que estamos hechos, las correlaciones internas que generamos (independiente del origen de la perturbación), No podemos distinguir en la experiencia entre ilusión y percepción (sólo es posible a posteriori), Generamos múltiples dominios de explicaciones, todos ellos como si existiesen independientes del observador, Por lo tanto, al aceptar esto, aceptamos que cada dominio de existencia es vivido como dominio de realidad y éste como un dominio explicativo que surge al explicar la propia experiencia.

Los seres humanos, los seres vivos en general, no podemos distinguir en la experiencia entre lo que llamamos ilusión y percepción como afirmaciones cognitivas de la realidad [...] Ilusión y error son calificativos que desvalorizan una experiencia a posteriori con referencia a otra experiencia que se acepta como válida (Maturana, H. y Varela, F. 1984 p.42)

Conclusión:

Se puede concluir, de que existen diversas formas de comunicación, las cuales no son entendidas por todo el mundo, solo hay que buscar la manera de poder llegar al otro para poder lograr una comunicación sólida, ya que esta es la vía en donde el sujeto se puede relacionar con el resto y así poder expresarse, comunicar lo que siente, lo que le pasa y así trabajar en conjunto con un otro, obteniendo una retroalimentación favorable.

No se puede olvidar que la comunicación es parte fundamental para que el sujeto se pueda desenvolverse en el diario vivir y así poder desarrollar cualidades de diversos tipos los cuales sean de su interés, el lenguaje es capaz de crear realidades, genera ser, es un fenómeno social.

Además, da cuenta de que no existe una realidad objetiva, que cada quien tiene su realidad, por lo cual, se cae en el error de estructurar a las personas, cuando cada quien es diferente al resto, es difícil hablar de una normalidad o anormalidad.

Es por esto que se llega a las interrogaciones ¿Realmente nos sabemos comunicar? ¿Existe un parámetro real y significativo de lo que es la objetividad? ¿En algún punto, se puede llegar a ser objetivo sin que nuestras experiencias influyan? Si no nos logramos comunicar y no generamos experiencias, ¿Es posible que construyamos una realidad?

Bibliografía:

Watzlawick, P. Et al. Teoría de la comunicación humana. Editorial Herder. (1985). Cap 1, 2 y 3.

Knapp, M. (1982). La Comunicación no Verbal. Cap 11 y 12. Paidós.

Lopez, A., Parada, A. y Simonetti, F. Introducción a la psicología de la comunicación. Ediciones Universidad de Chile. (1995). Cap. 3 y 7.

Maturana, H. y Varela, F. El Árbol del conocimiento. Ed. Universidad (1984). Cap 8.